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《送普融老》全文
宋 / 苏过   形式: 古风

孤云去来无常踪,流水曲折无定容。

纡馀散漫天风流行坎止西东

南岳道人曰普融,壁立万仞疑少通。

山林市朝能两空,未觉芥蒂于其胸。

脱身尘埃高峰澹然遗世无冥鸿

岂知绝物非中庸,忍饥学仙啖柏松。

住山出山偶然中,人不吾舍吾其从。

浆馈未足污隆,要与后学盲聋

我方处世知铅舂,自知冠冕久不工。

愿言香火他日同,二老会当林下逢。

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诗文中出现的词语含义

壁立(bì lì)的意思:形容两个物体之间没有间隙,非常贴近,无法分离。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

处世(chǔ shì)的意思:指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

澹然(dàn rán)的意思:平静,宁静

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

二老(èr lǎo)的意思:指两位年纪较老的人。

方处(fāng chǔ)的意思:指人在特定环境中的位置、境况或处境。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

冠冕(guān miǎn)的意思:形容人或事物的最高荣耀,比喻地位最高或最完美。

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

会当(huì dāng)的意思:表示能力、才智等经过培养后能够达到某种水平或程度。

芥蒂(jiè dì)的意思:指积压在心中的怨恨、嫉妒或怨愤之情。

坎止(kǎn zhǐ)的意思:坎止指困境得到解救,危难得以克服。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

流行(liú xíng)的意思:指某种事物在一定范围内普遍受欢迎或具有影响力。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

盲聋(máng lóng)的意思:盲聋指的是盲目和聋哑,形容人缺乏理性和明智,对事物缺乏正确的判断和了解。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

曲折(qū zhé)的意思:指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

散漫(sǎn màn)的意思:指思维或行为不集中,无条理,缺乏秩序。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

市朝(shì cháo)的意思:指朝廷政府、官府。也用来形容执政者的统治。

水曲(shuǐ qǔ)的意思:指人的行为态度不正直,善于投机取巧,没有原则。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

脱身(tuō shēn)的意思:逃脱困境或险境

未足(wèi zú)的意思:不够,不足够

污隆(wū lóng)的意思:指言辞、文章低俗、下流、不雅。

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

西东(xī dōng)的意思:形容东西分散或离散,没有秩序或规律。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

学仙(xué xiān)的意思:指通过学习和修行,追求成为仙人或达到仙人的境界。

愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。

中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

流行坎止(liú xíng kǎn zhǐ)的意思:指流行的事物或现象到达一定程度后突然停止或消失。

鉴赏

此诗由宋代诗人苏过所作,题为《送普融老》。诗中描绘了普融老道人超凡脱俗的生活态度和对世事的淡然处之。首句“孤云去来无常踪,流水曲折无定容”以自然界的云水比喻普融老的行踪不定,象征其自由自在、不受拘束的生活方式。接着“纡馀散漫随天风,流行坎止忘西东”进一步描绘普融老随性而为、不拘一格的生活状态。

“南岳道人曰普融,壁立万仞疑少通”点明了普融老的身份,并以“壁立万仞”形容其坚毅不屈的精神。接下来的“山林市朝能两空,未觉芥蒂于其胸”则表现了普融老在山林与市朝之间游刃有余,内心纯净无杂念的形象。诗人通过“脱身尘埃寓高峰,澹然遗世无冥鸿”表达了普融老远离尘嚣、追求精神高远的生活境界。

“岂知绝物非中庸,忍饥学仙啖柏松”展现了普融老追求精神修炼、不畏艰苦的生活态度。最后,“住山出山偶然中,人不吾舍吾其从”表明普融老的生活选择并非刻意为之,而是顺应自然。诗人通过“浆馈未足为污隆,要与后学开盲聋”表达了对普融老无私奉献、启迪后人的敬仰之情。

整首诗通过对普融老生活态度的描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的高尚品质,同时也表达了诗人对其人格魅力的赞美和向往。

作者介绍

苏过
朝代:宋

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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