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《杂诗六首·其三》全文
明 / 彭孙贻   形式: 古风  押[纸]韵

行步城郭,返眺见台雉。

蒙蒙垣上蒿,颓侧剥馀趾。

荒濠草盈尺,滥渊绝潜洧。

凭高烟火楼榭齿齿

东南无战争,嬉游妇子暄妍纨素轻薄醉?市。

荒邑有窌藏,高衢无停轨。

有闉豚可穿,有戈薪不毁。

篝火而丛嘷,寇盗须时耳。

畴昔海波恶,艅艎若沉纸。

长淮戎马吴会已增垒。

咄彼处梁雀,徒为杞人耻。

使者从东来,按部前纪

厨传井庐酒肉填委

池隍任燕没,所录在金矢

幸无泰山哭,啖我者胥史

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诗文中出现的词语含义

按部(àn bù)的意思:按照一定的步骤或顺序进行。

长淮(cháng huái)的意思:指人的品质高尚,道德修养深厚。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

齿齿(chǐ chǐ)的意思:形容笑声连绵不断。

池隍(chí huáng)的意思:指坏人、恶棍。

畴昔(chóu xī)的意思:很久以前的时光。

厨传(chú chuán)的意思:传承厨艺的技术和经验。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

妇子(fù zǐ)的意思:指已婚的女子,也泛指妇女。

高衢(gāo qú)的意思:指交通繁忙、人群拥挤的地方。

篝火(gōu huǒ)的意思:篝火是指在户外或野外搭建的火堆,用来供人取暖、照明或烹饪。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

金矢(jīn shǐ)的意思:指非常尖锐、准确的箭矢,比喻文辞犀利、言辞刻薄。

井庐(jǐng lú)的意思:指简陋的住所或房屋。

酒肉(jiǔ ròu)的意思:指喜欢酒肉、嗜好饮食的朋友。

寇盗(kòu dào)的意思:指盗贼、强盗。

楼榭(lóu xiè)的意思:楼台亭榭,指高大华丽的建筑物或宫殿。

蒙蒙(méng méng)的意思:形容雾气、烟雾等稠密而模糊的样子。

南无(nā mó)的意思:表示虔诚地向佛祖或菩萨祈祷、礼拜或念诵佛号。

凭高(píng gāo)的意思:凭借高处的优势或高位的权力来支配或控制他人。

杞人(qǐ rén)的意思:形容杞人虑天,无事生非,过分忧虑。

前纪(qián jì)的意思:指过去的事情,即已经发生或已经过去的历史事件。

轻薄(qīng bó)的意思:形容言谈行为轻浮、肤浅,缺乏深度和底蕴。

戎马(róng mǎ)的意思:指战马,泛指军队和战争。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

填委(tián wěi)的意思:指替别人填写表格、文件或代替别人履行职责。

纨素(wán sù)的意思:纨绔子弟、富贵人家的子女。

吴会(wú huì)的意思:指吴国的会议,也泛指会议。

无战(wú zhàn)的意思:没有战争。形容国家间没有战争,和平安定。

嬉游(xī yóu)的意思:指玩耍游乐。

行步(xíng bù)的意思:行走,步行。

须时(xū shí)的意思:表示需要在特定的时刻或条件下采取行动或做出决策。

胥史(xū shǐ)的意思:指历史上的重要人物或者有影响力的人物。

暄妍(xuān yán)的意思:形容阳光明媚、温暖宜人的气候或景色。

烟火(yān huǒ)的意思:烟火是指烟雾和火焰,也用来比喻世间的红尘繁华和短暂的美好。

妍美(yán měi)的意思:形容容貌美丽动人。

战争(zhàn zhēng)的意思:战斗中无人能够战胜。

鉴赏

这首诗描绘了作者对社会现状的观察与思考。首句“游行步城郭,返眺见台雉”描绘了作者漫步城市,回望城墙的情景,隐含着对城市风貌的感慨。接着,“蒙蒙垣上蒿,颓侧剥馀趾”描述了城墙上的荒草和残破的景象,暗示了城市的衰败。

“荒濠草盈尺,滥渊绝潜洧”进一步描绘了城市中的荒废景象,濠沟长满一尺高的草,废弃的水潭不再有生命迹象。这反映了社会的萧条和人民生活的困顿。“凭高瞰烟火,楼榭何齿齿”则通过俯瞰烟火和楼阁的场景,展现了城市的繁华与宁静并存的景象。

“东南无战争,嬉游狎妇子”描绘了东南地区和平的景象,人们在享受生活,妇女儿童嬉戏其中,体现了社会的安宁。然而,“暄妍美纨素,轻薄醉?市”也揭示了社会中存在的一些浮华和轻薄现象,人们追求物质享受,忽视了道德和精神层面的修养。

“荒邑有窌藏,高衢无停轨”描述了城市中有仓库储存物资,但大道上却不见车辆停歇,可能象征着物资丰富但社会活动相对冷清的状态。“有闉豚可穿,有戈薪不毁”则通过动物和武器的描述,暗示了社会的潜在威胁和准备。

“篝火而丛嘷,寇盗须时耳”表达了对社会安全问题的关注,即使在夜晚,人们也需要篝火和警报来防范盗贼。“畴昔海波恶,艅艎若沉纸”通过历史的对比,强调了过去海上的动荡,船只仿佛沉入纸中,形象地描绘了历史的变迁和时代的不同。

“长淮惊戎马,吴会已增垒”则提到了战争的阴影,长淮之地的战马令人心惊,吴会地区已经增设壁垒,预示着战争的临近或已经发生。“咄彼处梁雀,徒为杞人耻”通过比喻,批评那些只顾眼前小事,而忽视国家大事的人,如同梁上的小鸟,为杞国的忧愁而感到羞耻。

最后,“使者从东来,按部蒐前纪”描述了官员的巡视,他们遵循规定,检查过去的记录,可能是在进行政治考察或社会管理。“厨传烦井庐,酒肉供填委”则提到官府的后勤供应,厨房和驿站忙碌,提供食物和酒肉给需要的人。

“池隍任燕没,所录在金矢”可能指的是池塘和水道任由燕子出入,但重要的是记录在金矢上,即重要的事情被记录下来,可能是指军事行动或重要事件的记载。“幸无泰山哭,啖我者胥史”表达了对社会稳定的期望,希望没有像泰山崩塌那样的大灾难,而那些能给予我们帮助和指导的,是历史和历史学家。

整体来看,这首诗通过对城市景象、社会生活、历史变迁和政治管理的描绘,展现了作者对当时社会状况的深刻洞察和忧虑,同时也蕴含了对未来的期待和对历史的反思。

作者介绍
彭孙贻

彭孙贻
朝代:明   字:仲谋/羿仁   号:茗斋   籍贯:浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人   生辰:1615~1673年

彭孙贻(1615~1673年),字仲谋,一字羿仁,号茗斋,自称管葛山人,浙江海盐武原镇(今浙江海盐市)人。明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。 
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