此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。

大梦（dà mèng）的意思：形容一个人的一切努力和追求都是虚幻的，如同一场梦境。

佛场（fó chǎng）的意思：佛场意为佛教的寺庙或佛教徒修行的场所。也用来比喻一个人的心灵净土或修行的地方。

害马（hài mǎ）的意思：害马是指对他人不怀好意或恶意陷害他人，以达到自己的目的。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

幻身（huàn shēn）的意思：指人或物在瞬间消失或变化，使人难以捉摸或辨认。

蕉鹿（jiāo lù）的意思：蕉鹿是一个汉语成语，指的是对某人或某事物的称赞，表示非常好、非常棒。

迷津（mí jīn）的意思：迷失方向，不知所措

齐契（qí qì）的意思：形容言谈、行动一致，没有差异。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

失路（shī lù）的意思：迷路，找不到正确的道路或方向。

亡羊（wáng yáng）的意思：指失去了羊，也泛指失去了东西或者失去了机会。

息心（xī xīn）的意思：平静心情，安抚内心的烦躁和不安。

异方（yì fāng）的意思：

(1).不同的方法和途径。《楚辞·天问》：“何圣人之一德，卒其异方： 梅伯 受醢， 箕子 详狂？” 游国恩 纂义引 周拱辰 曰：“一切直数諫，不避葅醢；一不瞽不聋，託之佯狂。迹似异方，而忠国爱主之心则一也。”
(2).指异域；异国。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“异方之乐，祗令人悲。” 唐 封演 《封氏闻见记·蜀无兔鸽》：“异方禽兽，象出 南越 ，駞出北极，今皆育于中国，然不如本土之宜也。” 宋 曾巩 《厚卿子中使高丽》诗：“并使时推出众才，异方迎拜六城开。”
(3).指他乡；外地。 唐 杜甫 《陪郑公秋晚北池临眺》诗：“异方初艷菊，故里亦高桐。” 明 沉德符 《野获编·台省·行酖》：“盖食物初炽，入银器必变黝色，而按臣以法官孑身居异方……每疑下人进酖。”
(4).不同地方。 三国 魏 曹植 失题诗：“弃我交颈欢，离别各异方。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“我今日夜忧，诸弟各异方。”
(5).特别的药方。 清 龚自珍 《以奇异金石文字拓本十九种寄秦编修扬州而媵以诗》：“异人延年无异方，能使寸田生异香。”

有亡（yǒu wáng）的意思：拥有和失去

贞观（zhēn guān）的意思：指人的品行高尚，道德高尚。

选佛场（xuǎn fó chǎng）的意思：指人们在困境中选择求助的地方或对象。

这首明代诗人黎民表的《鹫峰寺》描绘了一幅禅意深远的画面。首句“幻身何处现”暗示了佛教中的虚幻与现实之间的转换，强调了人生如梦的哲理。"此地借清凉"则表达了对寺庙清幽环境的向往，寻求心灵的宁静。

接下来的诗句“大梦成蕉鹿，千秋阅海桑”运用了比喻，将人生比作大梦，暗示世事如过眼云烟，而时间如海桑般沧桑巨变。“碑犹贞观列”提及了历史遗迹，贞观年间（唐太宗李世民时期）的石碑依然矗立，象征着历史的沉淀和文化的传承。

“河已拔提荒”描绘了自然的变化，河流改道，荒芜之地也随之变迁，暗喻世事无常。“欲问迷津者，何如选佛场”则是对迷失中的人们的劝诫，建议他们选择修行之地以求解脱。

“息心驱害马，失路有亡羊”进一步阐述了内心的平和对于去除烦恼的重要性，以及在困境中保持清醒，不迷失方向。“达者应齐契，宁论滞异方”鼓励人们看破生死，超越地域限制，达到通达的境地，不分彼此。

整体来看，这首诗以禅宗思想为底蕴，通过自然景观和历史典故，引导读者思考人生、历史与修行的关系，具有深刻的哲理内涵。