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《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》全文
宋 / 范成大   形式: 七言律诗  押[青]韵

向非贤牧通灵,几负松陵耒耜经。

天籁侵晨少女雨师连夜玄冥

作霖岂必求商野,召见谁能右汉庭

闻有追锋好语从今侧耳为君听。

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诗文中出现的词语含义

侧耳(cè ěr)的意思:偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

好语(hǎo yǔ)的意思:指言辞美好、善良的话语。

耒耜(lěi sì)的意思:指农耕工具,比喻艰辛劳作。

连夜(lián yè)的意思:连续一整夜,不间断地进行某项活动。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

侵晨(qīn chén)的意思:指夜晚侵袭晨曦,形容时间过得很快。

少女(shào nǚ)的意思:指年轻的女性,多用于称呼未婚的年轻女子。

松陵(sōng líng)的意思:指人在困境或压力下,能够保持坚强的意志和乐观的心态。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

通灵(tōng líng)的意思:指能够与灵魂或灵体进行沟通,亦可指人与人之间沟通无障碍。

贤牧(xián mù)的意思:贤明的牧人,指有才德的领导者或管理者。

向非(xiàng fēi)的意思:表示对别人的行为或言辞不满或不赞同。

玄冥(xuán míng)的意思:玄冥是指深奥、神秘、难以捉摸的意思。

雨师(yǔ shī)的意思:指能够引雨的人,也泛指能够预知或掌控自然现象的人。

召见(zhào jiàn)的意思:指召唤或召集某人前来见面或会谈。

追锋(zhuī fēng)的意思:紧紧跟随在前面的人或事物后面,追赶并超越他们。

作霖(zuò lín)的意思:指做出伪装或假装的行为,隐藏真实意图。

翻译
面对非贤明的治理,神灵似乎失去了感应,他几乎辜负了松陵耕田的辛勤努力。
清晨的自然之声预示着少女的到来,雨神连夜发出命令给冥界的主宰。
降雨不一定只在商野之地,谁能超越朝廷召唤的权威呢?
听说有好消息传来,我将全心倾听,只为你的佳音。
注释
向非贤:指不贤明的统治者。
牧政:治理国家。
通灵:与神灵相通或得到神灵的感应。
耒耜:古代农具,这里代指耕作。
少女:象征春天或生机。
雨师:掌管雨的神。
檄:古代官方文书,此处指命令。
玄冥:古代神话中的冥界之神。
作霖:降下大雨。
商野:古代地名,泛指广阔的地方。
右汉庭:超越朝廷的权力。
追锋:追赶的好消息。
侧耳:专心倾听。
君:对对方的尊称。
鉴赏

这首诗是宋代诗人范成大的作品,标题虽未给出,但从内容来看,它描述了对地方官员良好治理和及时降雨的赞美。首句“向非贤牧政通灵”表达了对地方长官智慧与德政的肯定,认为如果不是这样的贤明管理,可能无法迎来丰收的季节。次句“几负松陵耒耜经”进一步强调了耕作的重要性,以及对前任或现任官员能够关注农事的欣慰。

第三句“天籁侵晨占少女”描绘了清晨的自然之声预示着雨水的到来,用“少女”比喻雨量适中,显示出诗人对节气变化的敏感和对雨水的期盼。第四句“雨师连夜檄玄冥”则将降雨比作神灵的命令,形象生动地展现了雨的降临。

第五句“作霖岂必求商野”表达了诗人对于适时降雨的满足,认为良好的灌溉并不一定需要在广阔的田野上寻求,而是恰到好处地滋润了土地。第六句“召见谁能右汉庭”则以汉朝的典故,赞扬了当政者的决策能力,认为他们能做出正确的决策,使百姓受益。

最后两句“闻有追锋传好语,从今侧耳为君听”表达了诗人对更多好消息的期待,表示会密切关注并倾听关于丰收的好消息,这既是对官员的鼓励,也是对农民辛勤劳作的肯定。

总的来说,这首诗通过描绘雨的降临和其带来的积极影响,赞美了地方官员的明智决策和对民生的关注,体现了古代文人对农业丰收的重视和对和谐社会的向往。

作者介绍
范成大

范成大
朝代:宋   字:致能   号:称石湖居士   籍贯:平江吴县(今江苏苏州)   生辰:1126-1193

范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。
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