富贵焉足求，甘我贱与贫。
《效阮公咏怀·其二十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
高尚（gāo shàng）的意思：高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直，不卑不亢，不为小利所动，具有高度的道德修养和人格魅力。
煌煌（huáng huáng）的意思：形容光彩照人，辉煌壮丽。
精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。
诎伸（qū shēn）的意思：形容言辞拐弯抹角，不直接表达意思。
荣利（róng lì）的意思：指得到荣誉和利益。
守道（shǒu dào）的意思：遵守正道，坚守原则。
玄庐（xuán lú）的意思：指神秘莫测的宫殿或府邸。
中珠（zhōng zhū）的意思：指在众多的珍珠中，中间一颗最为珍贵。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛蕙所作的《效阮公咏怀(其二十六)》，表达了对世俗荣利的超脱和对真实自我的坚守。首句"守道遗荣利"揭示了诗人选择遵循道德原则，摒弃世俗名利的态度。接着的"趋物丧其真"则批评了人们在追求物质时容易迷失自我本性的现象。
"诎伸难并观，高尚良可伦"两句，通过对比屈服于世俗与保持高尚品格的两种行为，强调了高尚品质的价值。"不见玄庐子，精神已无存"借典故暗示如若失去了精神实质，即使拥有财富也毫无意义。最后两句"煌煌口中珠，含此谁为珍"运用比喻，指出真正的宝贵在于内在的精神而非外在的富贵，表达出诗人宁愿清贫也不愿追求浮华的决心。
整体来看，这首诗以深沉的笔触，展现了诗人对于人生价值取向的独到见解，以及对坚守道义、追求精神富足的坚定立场。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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