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《送贺秘监归会稽诗》全文
唐 / 何千里   形式: 七言律诗  押[真]韵

锡鼎升天万春裔孙今复出嚣尘

姓名当系上清箓,齿发不知何代人

暂应客星过世主,旋归市作遗民。

辽东鹤驾忽飞去,挥手言辞紫宸

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诗文中出现的词语含义

齿发(chǐ fà)的意思:指牙齿长出来,比喻年龄小,年轻有为。

代人(dài rén)的意思:代替别人做事或担任职务

过世(guò shì)的意思:指人死亡。

鹤驾(hè jià)的意思:指高飞在前,引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

客星(kè xīng)的意思:客星指的是行星。在成语中,客星用来比喻外来的、临时的人或事物。

辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。

上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。

升天(shēng tiān)的意思:指人或事物达到极高的水平或境界,形容非常出色或非常成功。

市作(shì zuò)的意思:指市场上买卖活动繁忙,商业兴旺。

世主(shì zhǔ)的意思:世界的主宰,指掌握权力、决定一切的人。

万春(wàn chūn)的意思:指年代久远,经历了无数春秋的人或事物。

吴市(wú shì)的意思:吴市是指吴地的市场,比喻繁华热闹的市集。

嚣尘(xiāo chén)的意思:指声名显赫、声势浩大,也可以形容喧嚣繁忙的场面。

姓名(xìng míng)的意思:指一个人的姓和名字,用来表示个人身份。

旋归(xuán guī)的意思:回到原来的地方

言辞(yán cí)的意思:指言语的表达方式,言辞之间的辞藻和修辞手法。

裔孙(yì sūn)的意思:指后代,子孙。

应客(yìng kè)的意思:应对来访的客人或应对不同的情况

紫宸(zǐ chén)的意思:指皇帝居住或办公的地方,也泛指帝王的宫殿。

辽东鹤(liáo dōng hè)的意思:辽东鹤是指东北地区的一种鹤,也用来比喻风度翩翩、举止高雅的人。

注释
锡鼎:用锡制作的鼎,这里比喻珍贵或古老的事物。
升天:飞升至天界,常用来形容成仙或去世。
裔孙:后代子孙。
嚣尘:尘世,指人间繁华喧嚣之地。
上清箓:道教中记载神仙名字的名册,上清指高级的仙界。
齿发:年龄和外貌特征,这里借指身份或时代背景。
何代人:哪一代的人,表示年代久远,难以确定。
客星:比喻偶然出现在朝廷的贤士或不常出现的星体。
世主:当代的君主或统治者。
吴市:古代吴地的市场,这里泛指市井或民间。
遗民:遗留下来的老百姓,也可指避世的高人。
辽东鹤驾:源自典故'辽东丁令威化鹤归乡',比喻仙人乘鹤飞升。
忽飞去:突然飞走,形容仙逝或离开得非常迅速。
紫宸:皇宫中的殿堂,常用来代指皇帝或朝廷。
翻译
珍贵的锡鼎飞升天界历经无数春,后裔子孙如今再出现于凡尘。
他的姓名应当已被列入上清宫的仙籍,年龄和辈分已难辨是哪一代的人?
暂时如同客星掠过人世的君主旁,随即又回到吴地市场做个隐居的老百姓。
仿佛辽东仙鹤乘的车驾忽然飞走,他挥一挥手,无言告别了皇宫的紫宸殿。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员告别的场景,锡鼎升天象征着官职的高升,几万春则是时间的长久。裔孙出嚣尘寓意深远,系指家族的延续与繁荣。姓名上清箓,齿发不知何代人,则表达了对家族史和个人身世的无从考证。客星过世主,旋归吴市作遗民,诗人以流星划破夜空比喻官员的转瞬即逝,又以遗民自称,表现出一种超脱世俗的淡然。辽东鹤驾忽飞去,挥手无言辞紫宸,则是对告别之情的形象描绘,其中“辽东”暗示了远行的距离,“挥手无言”则传达了一种无奈与淡定。

整首诗通过对比和意象的手法,抒写了官员升迁与离别的情感复杂性,以及个人在历史长河中的渺小。语言流畅,意境深远,充分体现了唐代诗人的修养和艺术造诣。

作者介绍

何千里
朝代:唐

玄宗天宝间人。历官殿中侍御史。事迹见《御史台精舍题名考》卷二。《会稽掇英总集》卷二收其天宝三载(744)送贺知章诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。
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