《次韵再答》全文
- 诗文中出现的词语含义
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抱石（bào shí）的意思：抱着石头。
孤桐（gū tóng）的意思：指孤独、孤立无援的状态。
检点（jiǎn diǎn）的意思：谨慎行事，严守分寸，不放肆。
盟心（méng xīn）的意思：指志同道合的人心相合，彼此心意相通，一同为共同的目标而努力。
琴材（qín cái）的意思：指琴的材料，比喻人的才能或技艺。
倾输（qīng shū）的意思：指全部输掉，毫无保留地输掉。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
善才（shàn cái）的意思：指一个人善于才智，有才能。
无邪（wú xié）的意思：无邪指人心纯洁无私，没有丝毫邪恶之意。
邪思（xié sī）的意思：邪恶的思想或观念
绣佛（xiù fó）的意思：形容虚有其表，表面上看起来很美好，实际上却没有内在的价值或者真正的功效。
瑶缄（yáo jiān）的意思：形容文采华丽、辞章精美。
玉砌（yù qì）的意思：形容建筑物的墙壁或柱子非常美丽、精致。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋日静谧的画面，如同锦簇的秋色在玉石台阶上生出青苔，精致的封函和湘妃竹书卷伴随着香气开启。诗人沉浸在创作中，每一句诗都经过深思熟虑，没有丝毫邪念；演奏完毕后，仿佛将善美倾注于人。诗人坚贞不渝，如同抱石者，内心坚定；对于艺术追求，他并非仅为装饰佛像，而是寻找真正的琴瑟之材。最后，他透过窗户看到一树孤桐的影子，不知是适合做琴还是瑟，流露出对音乐素材的珍视与期待。整首诗展现了诗人高尚的艺术追求和纯净的心境。
- 作者介绍
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孙原湘
孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。朝代：清 字：子潇 籍贯：昭文（今江苏常熟） 生辰：1760 ～1829
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江城子慢
莲塘雨初歇。波面倚、琼花照澄彻。命童折。
银瓶浸、姑射仙姿凝洁。默时说。
大地寥天俱捻聚，无巨细、收来藏贝叶。
放开微蕊真光，尘沙界，尽朝彻。
一枝冥传亘古，向无声色里，出广长舌。莫分别。
纤毫受、入眼还同金屑。拂陈迹。
物物般般无尽藏，闲桃李、真容俱漏泄。
再拈谁肯承当，付花梢月。
水调歌头
端坐懒成癖，云水兴何加。
襟怀洗尽尘物，别有好生涯。
选甚瀛洲仙阙，闹市花街柳陌，触处是光华。
切莫问龙虎，白雪与黄芽。不耽诗，不殢酒，不拈花。
从来本面公事，何必向人夸。
昼览故山风物，夜被玄天星斗，百衲掩云霞。
神鬼莫能测，顷刻遍河沙。
水龙吟.寿夏改斋闰八月初二
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。
蓂生二叶，荷开十丈，荔丹千里。
令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。
况莆民截镫，帅垣攽檄，人欢悦、雷声起。
自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。
他年领取，莫公官职，黄公年纪。
彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。
待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
水调歌头.送徐大山
崇仁送行役，回首十周星。
因今常武丞去，衣绣记曾经。
西北桃源山峻，东北洞庭春尽，浩浩际沧溟。
鄂渚玉薪米，连月雨冥冥。天气佳，殊未暮，莫扬舲。
便令绾印迟上，谁夺老槐厅。
一语嗟卑乌用，览镜还宜自重，如此鬓毛青。
轩冕暮涂看，驭日与鞭霆。
满庭芳
玉屑琳霜，云瑛幽粹，混沌三宝持盈。
盈还而已，日月透昆明。
□抧圆通昊界，氤氲降、天宝华婴。
于中妙，五陵飞雪，人在水晶城。
灵瑶开古道，神风易御，孰保遐龄。
念吾流久视，玄毕终诚。
密付丹须换质，从斯致、游宴华清。
金童诏，玉辰宫里，身属少微星。