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《天湖石船歌》全文
清 / 全祖望   形式: 古风

天湖有石船,夜半谁负去。

将无天湖涸,石船因失据

飞行同怪山,长逝不知处。

我作大招词,欲以徒御

湖通船亦归,我便浮家此中住。

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诗文中出现的词语含义

长逝(cháng shì)的意思:长久逝去,永远离去

大招(dà zhāo)的意思:指在关键时刻使用的最强有力的手段或方法。

飞行(fēi xíng)的意思:指一个人事业或财富迅速发展,一跃而上,取得巨大成功。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

失据(shī jù)的意思:指行动失当,计划不周,缺乏准备或掌握不牢固。

徒御(tú yù)的意思:白费力气,无法控制或驾驭。

无天(wú tiān)的意思:指人行为恶劣,不顾天理人情,不顾法纪道德。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

欲以(yù yǐ)的意思:想要以...来...

作大(zuò dà)的意思:指人有雄心壮志,追求大事业或大成就。

鉴赏

这首《天湖石船歌》由清代诗人全祖望所作,通过丰富的想象与浪漫的笔触,描绘了一幅神秘而富有诗意的画面。

开篇“天湖有石船,夜半谁负去”,以“天湖”为背景,巧妙地引入了“石船”的意象,仿佛在夜色中,这艘石船被神秘的力量悄然带走,留下一片遐想的空间。接着,“将无天湖涸,石船因失据”,进一步渲染了这种神秘感,似乎暗示着天湖的水位变化,导致石船失去了依托,引发读者对自然力量与命运流转的思考。

“飞行同怪山,长逝不知处”,诗人将石船的消失比作怪山的飞行,隐喻其去向未知,增添了故事的奇幻色彩。最后,“我作大招词,欲以返徒御”,表达了诗人想要通过创作来寻找答案或寄托情感的愿望,同时也流露出一种对未知世界的好奇与探索精神。

“湖通船亦归,我便浮家此中住”,则以一种超脱世俗的态度,设想了一个与世隔绝、自由自在的生活状态,体现了诗人对理想生活境界的向往和追求。

整体而言,《天湖石船歌》不仅展现了诗人丰富的想象力和独特的艺术风格,还蕴含了对自然、生命、命运等深刻哲理的思考,是一首充满诗意与哲思的作品。

作者介绍
全祖望

全祖望
朝代:清   字:绍衣   号:谢山   籍贯:浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)   生辰:1705-1755

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 
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