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《魏使君以太公登太山》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言律诗  押[元]韵

何言紫气满昆崙,须信中原五岳尊。

南极一星朝日观,东方千骑天门

舞衣重染云霞色,探箧深衔雨露恩。

试向丈人峰上望,徂徕新甫拱儿孙

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诗文中出现的词语含义

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

南极(nán jí)的意思:极其寒冷的地方,比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。

千骑(qiān jì)的意思:指千人骑马的队伍,也用来形容人数众多的队伍。

日观(rì guān)的意思:观察事物的变化和发展。

深衔(shēn xián)的意思:形容非常深厚、深入。

天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

霞色(xiá sè)的意思:指晚霞的颜色,也用来形容美丽的色彩。

一星(yī xīng)的意思:形容极少、极少的数量或程度。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

丈人(zhàng rén)的意思:指妻子的父亲,也可以泛指丈夫的父亲。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

徂徕(cú lái)的意思:指早晨的时候

东方千骑(dōng fāng qiān jì)的意思:形容东方大国的强大军事力量。

鉴赏

这首诗由明代诗人李攀龙所作,名为《魏使君以太公登太山》。诗中描绘了魏使君登临泰山的情景,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了泰山的崇高与威严,以及魏使君在这一神圣之地所感受到的荣耀与恩泽。

首句“何言紫气满昆仑,须信中原五岳尊”,以“紫气”象征祥瑞之气,将泰山与昆仑并提,强调了泰山在中国文化中的崇高地位。接下来,“南极一星朝日观,东方千骑拥天门”两句,运用天文地理的意象,描绘出泰山作为天地交汇之处的壮观景象,同时隐喻魏使君如同日出东方,拥有无限的光明与希望。

“舞衣重染云霞色,探箧深衔雨露恩”则通过服饰和宝物的描写,进一步烘托出魏使君在泰山之巅所获得的荣耀与恩赐,仿佛他身披云霞,手握雨露,充满了神灵的眷顾与祝福。

最后,“试向丈人峰上望,徂徕新甫拱儿孙”两句,以“丈人峰”象征魏使君的尊贵身份,而“徂徕新甫拱儿孙”则以群山环绕的形象,寓意魏使君如同泰山一样,不仅自身巍峨,更能庇护和滋养后辈,展现出一种伟大的父爱与领导者的胸怀。

整体而言,这首诗通过对泰山的赞美和魏使君形象的刻画,既展现了自然景观的壮丽,也蕴含了深厚的文化内涵和道德寓意,表达了对伟人风范的崇敬之情。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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