- 拼音版原文全文
华 山 歌 唐 /刘 禹 锡 洪 垆 作 高 山 ,元 气 鼓 其 橐 。俄 然 神 功 就 ,峻 拔 在 寥 廓 。灵 迹 露 指 爪 ,杀 气 见 棱 角 。凡 木 不 敢 生 ,神 仙 聿 来 托 。天 资 帝 王 宅 ,以 我 为 关 钥 。能 令 下 国 人 ,一 见 换 神 骨 。高 山 固 无 限 ,如 此 方 为 岳 。丈 夫 无 特 达 ,虽 贵 犹 碌 碌 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。
俄然(é rán)的意思:突然,猛然之意。
凡木(fán mù)的意思:指普通的木材,比喻平凡无奇的人或事物。
高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。
关钥(guān yuè)的意思:关键的、重要的钥匙。
国人(guó rén)的意思:指中国人民,也可泛指一个国家的人民。
洪垆(hóng lú)的意思:指洪水泛滥的地方,比喻事物混乱、杂乱无章。
峻拔(jùn bá)的意思:形容山势高耸险峻。
寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。
棱角(léng jiǎo)的意思:指人的性格、行为或事物的形状、特点等还不圆融、不完美。
灵迹(líng jì)的意思:指人的才智超群,思维敏捷,富有灵性。
碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。
神骨(shén gǔ)的意思:指人的骨骼强健,精神饱满,身体健康。
神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。
特达(tè dá)的意思:特立独行,与众不同
天资(tiān zī)的意思:指人的天生才能或天赋的特长。
无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。
下国(xià guó)的意思:指较差的国家或地位低下的国家。
元气(yuán qì)的意思:指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满,精力旺盛。
丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。
指爪(zhǐ zhǎo)的意思:形容人或动物的爪子非常尖利。
- 注释
- 洪垆:巨大的炉火。
元气:原始生命力。
鼓:鼓动。
橐:核心。
俄然:忽然。
峻拔:峻峭挺拔。
寥廓:广阔的天地。
灵迹:神圣痕迹。
杀气:威严气息。
凡木:凡俗树木。
神仙:神仙。
天资:天生资质。
关钥:关键。
国人:凡人。
神骨:精神气质。
无限:无边。
岳:巅峰。
特达:独特之处。
碌碌:平庸。
- 翻译
- 巨大的炉火化为巍峨高山,原始的生命力鼓动着它的核心。
忽然间,神奇的力量完成,峻峭挺拔屹立于广阔的天地间。
神圣的痕迹显现如手指和爪痕,威严的气息如同锐利的棱角。
凡俗树木不敢生长,神仙们选择这里作为依托。
它天生就是帝王的居所,我则是守护的关键。
它能使凡人一见之下,精神气质焕然一新。
高山本无边,唯有如此才堪称巅峰。
大丈夫若无独特之处,即使地位显赫也难免平庸。
- 鉴赏
这首诗描绘了华山的雄伟景象和神秘气息,通过对高山特有的自然现象和地貌的描述,展现了作者刘禹锡对华山不仅是物质高度,而且在精神层面上的敬畏与赞美。
首句“洪垆作高山”直接描绘出华山的宏伟形态,"元气鼓其橐"则让人联想到山岳之中蕴藏着原始而强大的生命力。紧接着,“俄然神功就”、“峻拔在寥廓”进一步渲染了山的险峻和超凡脱俗之感,让人感觉到这座山不仅是自然力量的体现,更有着某种神性。
“灵迹露指爪”、“杀气见棱角”则让读者对华山的神秘面貌有了更深刻的印象,仿佛在这座高山之上,凡俗的生命都不敢生长,只有神仙能够在此驻足。
“天资帝王宅,以我为关钥”一句,不仅表达了华山是天然形成的皇家宫殿,而且作者自诩为其守护者,这种自信和豪迈展现出诗人个人的气魄与抱负。紧接着,“能令下国人,一见换神骨”则透露出这座山有着超凡脱俗的力量,甚至能够让人一见之下便心向往之,愿意放弃凡尘世俗的一切。
最后,“高山固无限,此如此方为岳。丈夫无特达,虽贵犹碌碌”两句,不仅强调了华山之所以成为华山的原因,而且也表达了诗人对于真正英雄、豪杰的理解,即便是身处高位,也不如真正与天地合一的精神境界来得自在和超脱。
整首诗通过对华山自然景观的描写,展现了诗人内心世界中对理想、精神追求的向往,以及对于世俗权贵的看破。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
寿比部吴孟浚尊人念江八十
凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。
九霄览高德,众仰维凤皇。
相维吴太翁,若为盛世翔。
平生慎言诺,林樾爱景光。
读书以淑世,山静知日长。
渊源溯自始,修祠念宗祊。
以及马鬣封,拱木必追扬。
子姓咸拱揖,曰维翁之功。
维翁罔或懈,曰其敢不将。
祖宗式来歆,是用降百祥。
子姓交欣欣,咸以祝无疆。
其岁在戊辰,令子骤腾骧。
赫赫服尔官,起家司农郎。
皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。
翁既秩清署,谦挹协珩璜。
曷从达官游,抱志泉石盟。
夜分览古史,格言纪缥缃。
古道照颜色,毋或废权衡。
自谓笔为钓,取乐砚为耕。
令子敦乃职,直道与时撄。
飘然归子舍,诉诉视阶楹。
戒之安若命,毋为剖不平。
谓己为无罪,何以奉主成。
但自从吾游,三径有馀芳。
是用多岁月,天机自徜徉。
中原乱烽火,高居发慨慷。
闻之九千秋,翁寿偕毋双。
康健无与比,玉树森成行。
世家盛门阀,指顾羡笏床。
乃应太史占,岁星在闽乡。
圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。
令子出大用,毋负亶栋梁。
翁心本忠君,天寿翁永昌。
窃拟九如诗,祇心颂福庆。
《寿比部吴孟浚尊人念江八十》【明·何吾驺】凡鸟栖枳棘,野鹜营稻梁。九霄览高德,众仰维凤皇。相维吴太翁,若为盛世翔。平生慎言诺,林樾爱景光。读书以淑世,山静知日长。渊源溯自始,修祠念宗祊。以及马鬣封,拱木必追扬。子姓咸拱揖,曰维翁之功。维翁罔或懈,曰其敢不将。祖宗式来歆,是用降百祥。子姓交欣欣,咸以祝无疆。其岁在戊辰,令子骤腾骧。赫赫服尔官,起家司农郎。皇恩笃所生,爵翁玉鸣珰。翁既秩清署,谦挹协珩璜。曷从达官游,抱志泉石盟。夜分览古史,格言纪缥缃。古道照颜色,毋或废权衡。自谓笔为钓,取乐砚为耕。令子敦乃职,直道与时撄。飘然归子舍,诉诉视阶楹。戒之安若命,毋为剖不平。谓己为无罪,何以奉主成。但自从吾游,三径有馀芳。是用多岁月,天机自徜徉。中原乱烽火,高居发慨慷。闻之九千秋,翁寿偕毋双。康健无与比,玉树森成行。世家盛门阀,指顾羡笏床。乃应太史占,岁星在闽乡。圣主急遗贤,岩穴贲玄黄。令子出大用,毋负亶栋梁。翁心本忠君,天寿翁永昌。窃拟九如诗,祇心颂福庆。
https://www.xiaoshiju.com/shici/95467c6722cd4be8804.html