百转（bǎi zhuǎn）的意思：形容思绪纷乱，心情烦乱。

层穹（céng qióng）的意思：形容层层叠叠、重叠如穹的景象。

成物（chéng wù）的意思：指具备特定条件或经过特定过程后才能形成的事物

篝灯（gōu dēng）的意思：篝灯是指在夜晚点燃的篝火或灯火。在成语中，篝灯比喻辛勤努力的工作，也指夜以继日地学习。

七星（qī xīng）的意思：七颗星星，指北斗七星。

却归（què guī）的意思：表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。

深处（shēn chù）的意思：指深远的地方或内心深处。

石溜（shí liū）的意思：形容事物快速滑动或流动的样子。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。

岩曲（yán qǔ）的意思：形容山岩陡峭，曲折多变。

野花（yě huā）的意思：指在野外生长的花朵，比喻不受拘束、自由自在的人或事物。

雨濛（yǔ méng）的意思：雨雾交融，形容雨天模糊不清。

早饭（zǎo fàn）的意思：指人心思不定，反复无常。

沾湿（zhān shī）的意思：沾湿指某物被液体等弄湿。也可用来形容受到某种不好的影响。

七星岩（qī xīng yán）的意思：指七座山峰石岩矗立在一起的景象。

这首诗描绘了作者在春天早晨游览桂林七星岩的所见所感。开篇“早饭行春临桂东”，点明了时间与地点，春日清晨，诗人步入桂林东部的自然美景之中。接着“野花榕叶色交红”一句，以色彩对比渲染出生机勃勃的春意，野花与榕叶的红绿交织，构成一幅生动的春景图。

“七星岩曲篝灯入，百转峰回觅径通”两句，通过曲折的岩洞和蜿蜒的山路，展现了七星岩的神秘与险峻，同时也暗示了探索自然之美的艰难与乐趣。诗人巧妙地运用“曲”、“百转”、“峰回”等词，不仅描绘了地理环境的复杂多变，也隐喻了人生的曲折与挑战。

“石溜滴馀成物象，古潭深处映层穹”则进一步展示了自然景观的壮丽与深邃。石溜滴落形成的自然形态，与深邃的古潭映照着天空的景象，共同构成了令人叹为观止的自然奇观。这两句不仅描绘了视觉上的美，也蕴含了对大自然力量与和谐的赞美。

最后，“却归为恐衣沾湿，洞口云生似雨濛”表达了诗人对自然美景的留恋与敬畏。在享受了大自然的馈赠后，诗人意识到自己可能因长时间停留而衣物被雨水打湿，但洞口升起的云雾仿佛细雨蒙蒙，既是对自然现象的描述，也是对诗人情感的细腻表达。这一句不仅体现了诗人对自然的敏感与尊重，也流露出一种淡淡的遗憾与不舍。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，将桂林七星岩的自然风光与诗人的内心感受完美融合，展现了明代文人对自然美的独特理解和审美情趣。