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《独步至洛滨·其一》全文
宋 / 司马光   形式: 七言绝句  押[虞]韵

拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼

紫衣金带脱去便是林间一野夫

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诗文中出现的词语含义

拜表(bài biǎo)的意思:指人们对时钟或表的敬仰之情,形容非常守时。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

解鞍(jiě ān)的意思:解下马鞍。

金带(jīn dài)的意思:指金色的腰带,比喻高官厚禄或身份显赫。

脱去(tuō qù)的意思:脱去指摘去、去掉。形容摆脱、解除困扰或束缚。

野夫(yě fū)的意思:指没有正当职业或事业的人,也可形容生活方式粗野、没有修养的人。

紫衣(zǐ yī)的意思:指帝王的服饰,也用来形容尊贵、高贵的人物。

注释
拜表:朝拜奏表归来。
抵:到达。
寺居:寺庙住所。
解鞍:卸下马鞍。
纵马:放松骑马。
罢传呼:停止传唤命令。
紫衣:官员的紫色官服。
金带:金色腰带,象征官职。
尽脱去:全部脱下。
野夫:乡村或野外的普通人。
翻译
完成朝拜回到寺庙居住
卸下官衔,放松马匹,停止传唤
鉴赏

这首诗描绘了一位归隐高士的生活状态和精神追求。开篇“拜表归来抵寺居,解鞍纵马罢传呼”两句,通过拜访完毕回归寺庙的场景,以及放松马匹、停止呼唤的声音,展现了诗人从官场回到自然界的宁静生活。这里的“拜表”指的是官员向皇帝呈递的奏章,“抵寺居”则显示出诗人归隐后的居所选择。

接着的“紫衣金带尽脱去,,便是林间一野夫”两句,更深入地揭示了诗人的心路历程。紫衣和金带象征着官职和荣华,而“尽脱去”则意味着彻底摆脱这些世俗的束缚。“便是林间一野夫”表明诗人在抛弃了功名之后,选择了与自然为伴,成为了一位隐逸者。

整首诗通过对比官场生活与归隐生活的描写,传达出诗人对于精神自由和内心平静的向往。同时,也反映出了古代文人对于世俗纷争的厌倦,以及对于自然简单生活的向往。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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