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《先禁人四章·其一》全文
明 / 张萱   形式: 古风

先禁人,鬼知人不知,非狂非病非愚痴

黑夜我来方是鬼,尔为白日跷蹊

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

来方(lái fāng)的意思:来自某个方向或地方。

跷蹊(qiāo qī)的意思:指路线弯曲、曲折,不直接到达目的地。

日鬼(rì guǐ)的意思:指白天的鬼怪,比喻凶恶的人。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

知人(zhī rén)的意思:了解人的性格和能力,并恰当地安排工作或职位。

白日鬼(bái rì guǐ)的意思:指白天出没的鬼魂,用来形容坏人或不法分子在光天化日之下行凶作恶的行为。

鉴赏

这首诗以独特的视角和深邃的哲理,探讨了人性与鬼魅之间的界限,以及对“鬼”这一概念的重新定义。诗人张萱在明代创作了《先禁人四章》之一,通过“黑夜我来方是鬼,尔为白日鬼跷蹊”这两句,巧妙地将鬼与人的角色进行了互换,暗示在不同的时间和情境下,人与鬼的界限并非绝对,而是相对可变的。

“先禁人”这一题目本身就充满了神秘色彩,似乎预示着诗中将探讨一些超乎常理或常规道德约束的主题。诗中的“鬼”不再局限于传统意义上的阴间使者,而是被赋予了更广泛的意义,可以理解为那些在特定时刻或状态下,行为举止超越了社会常规的人。而“白日鬼”则可能指的是在日常生活中看似正常,实则内心隐藏着某种不为人知的复杂情感或行为的人。

整首诗通过这种独特的视角,挑战了读者对于鬼魅和人性的固有认知,鼓励人们从不同角度审视自我和社会,思考在不同情境下,个体行为与社会规范之间的关系。这种深刻的哲学思考,体现了诗人对人性复杂性的深刻洞察,以及对传统观念的批判性反思。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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