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《邺城引》全文
清 / 曹尔堪   形式: 古风

清漳浊漳注城外,城上愁云大如盖。

高台峨峨暗尘白杨萧萧天籁

不见邺中全盛时,玳瑁楼前珠箔垂。

南皮沉李公子醉,西园树葆美人随。

建安初一朝变,千载繁华等流电。

紫狐夜啸甄氏宫,绿草霜凋武皇殿。

秋风客思真悲哉,道傍疑冢蒿莱

月明绕树乌三匝,犹逐当年铜雀来。

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诗文中出现的词语含义

暗尘(àn chén)的意思:指隐藏在暗处的尘埃,比喻隐藏的秘密或不为人知的事情。

白杨(bái yáng)的意思:指人的形象或事物的特征与白杨树相似,形容某人或某事物的特点鲜明、突出。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

愁云(chóu yún)的意思:指忧愁、烦闷的心情或气氛。

初一(chū yī)的意思:指新的一天或新的开始。

玳瑁(dài mào)的意思:比喻人的品质高尚或物品的品质极好。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

等流(děng liú)的意思:指水流平稳,不分上下。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

黄初(huáng chū)的意思:指事物刚开始形成或发展的初期阶段。

建安(jiàn ān)的意思:

◎ 建安 jiàn’ān
[Jian An period at the end of the Han Dynasty] 东汉献帝刘协的年号(公元196—219年)
汉末 建安中。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

客思(kè sī)的意思:思念远方的人或事物。

流电(liú diàn)的意思:电流流动

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

南皮(nán pí)的意思:指人德行高尚,道德品质出众。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

全盛(quán shèng)的意思:达到最高点,极盛的状态

三匝(sān zā)的意思:三次绕行,指多次往返。

盛时(shèng shí)的意思:指事物达到最为繁荣、兴盛的时期。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

铜雀(tóng què)的意思:指古代宫廷中的铜制乌鸦和雀鸟,用来装饰宫殿。比喻官员贪污受贿,沉迷享乐,不思进取,不忠于职守。

武皇(wǔ huáng)的意思:指武功盖世、威名远播的皇帝。

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

邺中(yè zhōng)的意思:指人在困境中表现出聪明才智,化险为夷,逢凶化吉。

疑冢(yí zhǒng)的意思:指怀疑已经死去的人是否真的死了。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

珠箔(zhū bó)的意思:形容非常华丽、美丽的东西。

紫狐(zǐ hú)的意思:形容人或事物外貌美丽而狡诈。

秋风客(qiū fēng kè)的意思:指行踪不定的旅客或游人。

鉴赏

此诗《邺城引》由清代诗人曹尔堪所作,描绘了邺城往昔的繁华与今日的荒凉,情感深沉,意境深远。

首句“清漳浊漳注城外”,以“清”与“浊”对比,形象地描绘了漳河的景象,既暗示了历史的变迁,也预示着繁华与衰败的交替。接着“城上愁云大如盖”,以“愁云”渲染出一种沉重压抑的氛围,为全诗奠定了哀婉的基调。

“高台峨峨生暗尘,白杨萧萧起天籁”,通过“高台”、“暗尘”、“白杨”、“天籁”等意象,进一步渲染了邺城的荒凉景象,同时暗含了时间的流逝和历史的沧桑。

“君不见邺中全盛时,玳瑁楼前珠箔垂”,诗人通过反问,将读者带入往昔的繁华场景,玳瑁楼前珠帘低垂,描绘了一幅奢华而热闹的画面,与后文形成鲜明对比。

“南皮沉李公子醉,西园树葆美人随”,继续展现邺城昔日的豪奢生活,南皮、西园,公子、美人,这些词汇勾勒出一幅幅生动的生活场景,充满了贵族的享乐气息。

然而,“建安黄初一朝变,千载繁华等流电”,历史的车轮滚滚向前,建安黄初时期的一朝之变,使得千年的繁华如同闪电般消逝,表达了对历史变迁的感慨。

“紫狐夜啸甄氏宫,绿草霜凋武皇殿”,通过“紫狐夜啸”、“绿草霜凋”的描写,进一步强调了邺城的荒凉与衰败,甄氏宫与武皇殿的破败景象,象征着往昔荣光的消失。

“秋风客思真悲哉,道傍疑冢空蒿莱”,秋风中,游子的思乡之情格外悲凉,道路两旁的疑冢,荒草丛生,更添了几分凄凉与哀伤。

最后,“月明绕树乌三匝,犹逐当年铜雀来”,在月光下,乌鸦环绕着树木,似乎还在追寻着当年铜雀台的影子,表达了对往昔繁华的怀念与追忆,同时也暗示了历史的不可逆转。

整首诗通过对邺城往昔繁华与今日荒凉的对比描绘,展现了诗人对历史变迁的深刻感悟,以及对往昔美好时光的怀念与哀悼。语言凝练,情感丰富,意境深远,是一首富有感染力的历史咏叹之作。

作者介绍

曹尔堪
朝代:清

曹尔堪,清(1617---1679)字子顾,号顾庵,浙江嘉兴籍,华亭(今上海市松江)人。顺治九年(1652)进士。博学多闻,工诗,为柳州词派盟主,尔堪善作艳词,多是宴饮狎妓之作。与宋琬、沈荃、施闰章、王士禄、王士祯、汪琬、程可则并称为“海内八大家”或“清八大诗家”。善书、画,不轻授人,故罕流传。卒年六十三。有《南溪词》二百三十余首传世。
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