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《涿州》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[冬]韵

君臣此地相从王气初盘涿鹿重。

箨作长冠赤帝,桑如楼子飞龙

汉家终始南郑,天胄神明大宗

谁使高光血食,更怜诸葛温恭

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诗文中出现的词语含义

长冠(cháng guān)的意思:形容人的头发长而盘曲,也用以形容人的才能出众、学识渊博。

赤帝(chì dì)的意思:指红日,也用来比喻君主或领袖的威严和尊贵。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

大宗(dà zōng)的意思:大规模、大量的事物或财富。

飞龙(fēi lóng)的意思:指人才出众,能力超群。

高光(gāo guāng)的意思:指最亮、最突出的部分或时刻,也可用来形容某人的表现或成就非常出色。

汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

楼子(lóu zǐ)的意思:指高楼大厦。

南郑(nán zhèng)的意思:指人民安居乐业,社会安定和谐。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

王气(wáng qì)的意思:指君主的威严和统治力量。

温恭(wēn gōng)的意思:温和恭敬。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

血食(xuè shí)的意思:以鲜血为食,形容残忍凶恶的行为。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。

涿鹿(zhuō lù)的意思:涿鹿指的是中国古代传说中的一种神奇动物,也用来形容人的智慧超群或技艺高超。

鉴赏

这首诗由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作,题为《涿州》。诗中描绘了涿州的历史与文化,以及其在历史上的重要地位。

首句“君臣此地得相从,王气初盘涿鹿重”,开篇即点明涿州作为君臣会合之地的历史意义,王气初现,暗示涿州自古以来便孕育着帝王之气。接下来,“箨作长冠惊赤帝,桑如楼子兆飞龙”两句运用比喻手法,以竹箨比作长冠,象征着帝王的威严;以桑树的果实比作楼子,预示着飞龙的出现,暗指帝王的诞生。这两句不仅描绘了涿州的历史景象,也蕴含了对帝王诞生之地的赞美。

“汉家终始惟南郑,天胄神明是大宗”则进一步强调了涿州在历史上的重要性,尤其是与汉朝的关联。南郑是汉朝的重要据点,而涿州作为帝王诞生之地,其地位不言而喻。这里通过“天胄神明是大宗”表达了对涿州历史地位的崇高评价。

最后,“谁使高光还血食,更怜诸葛最温恭”两句,将话题转向了对涿州历史人物的赞誉。高光可能指的是古代帝王,血食则是祭祀祖先的祭品,此处或隐含着对涿州历史人物的追思与敬仰。诸葛,即诸葛亮,是中国历史上著名的政治家和军事家,以其忠诚、智慧和谦逊著称。这两句表达了对涿州历史人物的深切怀念与敬佩之情。

整体而言,这首诗通过对涿州历史与文化的描绘,展现了其在中华文明史中的独特地位,同时也表达了对历史人物的崇敬之情。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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