《送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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侧耳（cè ěr）的意思：偏向一边听，形容人有意地倾听或留心。
从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。
欢喜（huān xǐ）的意思：非常高兴、快乐。
破荒（pò huāng）的意思：破荒指开垦荒地，使之有人居住。也比喻开辟新事业或发展新领域。
如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
实相（shí xiàng）的意思：指事物的真实本质和实际情况。
为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
五岭（wǔ lǐng）的意思：指中国境内的五大山脉，也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。
- 鉴赏
这首诗以“如来实相现斯光”开篇，描绘了佛法的光辉照耀，寓意着佛法的真理如同光明一般普照世间，为人们指引方向。接着，“五岭从今为破荒”一句，表达了佛法传播的意义，象征着佛法如同破除荒芜，将智慧与慈悲带入每一个角落，使人们的心灵得以净化和觉醒。
“报语石梁须侧耳”，诗人在此处运用了生动的比喻，将佛法的教诲比作石梁上的声音，提醒人们要倾听，意味着佛法的教诲如同珍贵的启示，需要我们用心去领悟和实践。最后，“莫多欢喜为人忙”，则告诫人们在追求佛法的道路上，不应过于急躁或自满，而应保持谦逊和勤奋，以实际行动践行佛法的精神，不被外界的喧嚣所干扰。
整体而言，这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理，展现了佛法的博大精深及其对个人心灵成长和社会进步的重要意义，鼓励人们在日常生活中实践佛法，以智慧和慈悲引领人生的方向。
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