栗玉圆彫蕾,金钟细著行。
来从真蜡国,自号小黄香。
这首诗描绘了一幅蜡梅花的生动图景,充满了对自然美景的细腻描写和深情寄托。诗人通过对蜡梅花的形态、香气等的描绘,展现了它独特的韵味与品格。
“栗玉圆彫蕾”一句,用了比喻手法,将蜡梅花比作栗玉,形容其花朵浑圆而珍贵。"金钟细著行"则通过蜡梅花瓣如金钟般细腻的感觉,传达出一种精致与和谐之感。
“来从真蜡国”、“自号小黄香”两句,揭示了诗人对蜡梅花来源的想象以及它独特的香气。"真蜡国"可能是指蜡梅花原产于南方,而"小黄香"则突出了蜡梅花清新而不俗的香味。
“夕吹撩寒馥”、“晨曦透暖光”两句,分别描绘了晚风中蜡梅花散发的淡雅香气,以及早晨阳光透过花朵所呈现出的温暖美景。这些描述传递出诗人对自然界细微变化的观察和感受。
“南枝本同姓”、“唤我作它杨”最后两句,诗人通过蜡梅与自己同姓("杨"在这里既指蜡梅,也是诗人自己的姓氏),表达了一种亲切与共鸣之情。这种将自然景物与个人情感紧密相连的表现手法,是中国古典诗词中常见的情感寄托。
整首诗通过对蜡梅花的细腻描写,展现了诗人对自然美好事物的深切感受和独到的艺术表达。
昔有吴刺史,饮泉著清声。
廉贪励高节,千载扬芳馨。
闻孙家淦曲,结屋依岩扃。
青山列户牖,嘉木罗前楹。
流泉出砌下,一碧湛泓渟。
斋居诵遗训,仰止思继承。
白云荫芳润,皓月涵虚明。
永日惬幽赏,頫仰挹清泠。
一酌祛烦虑,再酌怡神形。
三酌沁肌骨,顿使心目清。
匪兹乐澹泊,实以固幽贞。
嗟彼寰中人,胡乃独营营。
沉酣嗜曲蘖,夜旦了不醒。
视此酌泉者,宁不畏惕惊。
蹇予慕脩洁,清华迩蓬瀛。
幸兹远氛浊,漱涤琼瑶英。
凛焉对冰雪,朝夕怀兢兢。
誓图坚晚节,补报竭忠诚。
因斯发佳咏,聊以寄高情。
《酌泉斋为嘉静吴员外乃弟赋》【明·金幼孜】昔有吴刺史,饮泉著清声。廉贪励高节,千载扬芳馨。闻孙家淦曲,结屋依岩扃。青山列户牖,嘉木罗前楹。流泉出砌下,一碧湛泓渟。斋居诵遗训,仰止思继承。白云荫芳润,皓月涵虚明。永日惬幽赏,頫仰挹清泠。一酌祛烦虑,再酌怡神形。三酌沁肌骨,顿使心目清。匪兹乐澹泊,实以固幽贞。嗟彼寰中人,胡乃独营营。沉酣嗜曲蘖,夜旦了不醒。视此酌泉者,宁不畏惕惊。蹇予慕脩洁,清华迩蓬瀛。幸兹远氛浊,漱涤琼瑶英。凛焉对冰雪,朝夕怀兢兢。誓图坚晚节,补报竭忠诚。因斯发佳咏,聊以寄高情。
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文江之东小山麓,旧有高人读书屋。
绕屋森森松作林,松阴行吟松下读。
平生读彻书五车,鹿鸣宴饯来京华。
御前奏对三千字,五彩椽笔登銮坡。
兰台石渠富纂述,献赋陈诗诵功德。
日给珍羞饱大官,宫锦无时出褒锡。
黑发去乡今二毛,近侍光华更四朝。
人生倦勤思暂逸,小山南望心摇摇。
鹏搏九万六月息,丹桂花香别京国。
旧屋还归小山下,邺侯多书仍满架。
门前冠盖来纷纷,少日同学何人存。
青松拂云尽成盖,慈竹青青蕃子孙。
邻叟时过话耕稼,亦有诜诜执经者。
红笺锦轴金绣段,更觉文章动高价。
老夫垂白念乡关,早晚天恩应赐閒。
长风万里溯玉峡,舣棹文江访小山。
《小山书屋》【明·杨士奇】文江之东小山麓,旧有高人读书屋。绕屋森森松作林,松阴行吟松下读。平生读彻书五车,鹿鸣宴饯来京华。御前奏对三千字,五彩椽笔登銮坡。兰台石渠富纂述,献赋陈诗诵功德。日给珍羞饱大官,宫锦无时出褒锡。黑发去乡今二毛,近侍光华更四朝。人生倦勤思暂逸,小山南望心摇摇。鹏搏九万六月息,丹桂花香别京国。旧屋还归小山下,邺侯多书仍满架。门前冠盖来纷纷,少日同学何人存。青松拂云尽成盖,慈竹青青蕃子孙。邻叟时过话耕稼,亦有诜诜执经者。红笺锦轴金绣段,更觉文章动高价。老夫垂白念乡关,早晚天恩应赐閒。长风万里溯玉峡,舣棹文江访小山。
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公昔骑骥登周行,握瑜怀瑾锵鸣珰。
凝神月朗髯戟张,温如绿野熙春阳。
劲如桧柏凌秋霜,后来藩府前经商。
在卑不屈高不亢,德厚禄微胡可量。
朔风一旦悽高堂,脱缨垂衰趋故乡。
幡然升云游帝傍,迢遥东海徒相望,望公忆公何时忘。
人惟肖天地,亦具天地性。
性无物不存,存性惟一敬。
心敬体不偏,情敬发必中。
头敬形端直,鼻敬气肃静。
目敬无邪视,耳敬无妄听。
口敬不妄言,身敬不妄动。
手敬容必恭,足敬容必重。
瞬息敬存身,早作敬致用。
致用在天伦,天伦敬斯定。
夫敬必先义,妇敬必从令。
子敬孝必隆,父敬恩必盛。
臣敬百职修,君敬万邦靖。
兄敬笃其爱,弟敬谨其行。
朋友以敬交,然诺必重应。
敬则伦理明,不敬百行病。
仰惟古圣人,一敬更相命。
尧钦帝之宗,舜恭明两并。
祗台念禹德,日跻有汤圣。
文王安敬止,武王勉敬胜。
笃敬传孔业,敬德著周政。
敬惟群圣枢,大训迭辉映。
下逮河洛儒,绍统开迷径。
整肃严堤防,主一谨操柄。
惺惺不昏昧,收敛无馀剩。
用力在斯须,百体孰敢横。
圣途渐可登,圣言良可證。
一敬苟不存,万欲皆奔纵。
身心坠卑污,纲常灭天正。
禽兽将同归,人类孰与共。
噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。
法言述圣谟,匪曰小子佞。
《敬吟》【明·薛瑄】人惟肖天地,亦具天地性。性无物不存,存性惟一敬。心敬体不偏,情敬发必中。头敬形端直,鼻敬气肃静。目敬无邪视,耳敬无妄听。口敬不妄言,身敬不妄动。手敬容必恭,足敬容必重。瞬息敬存身,早作敬致用。致用在天伦,天伦敬斯定。夫敬必先义,妇敬必从令。子敬孝必隆,父敬恩必盛。臣敬百职修,君敬万邦靖。兄敬笃其爱,弟敬谨其行。朋友以敬交,然诺必重应。敬则伦理明,不敬百行病。仰惟古圣人,一敬更相命。尧钦帝之宗,舜恭明两并。祗台念禹德,日跻有汤圣。文王安敬止,武王勉敬胜。笃敬传孔业,敬德著周政。敬惟群圣枢,大训迭辉映。下逮河洛儒,绍统开迷径。整肃严堤防,主一谨操柄。惺惺不昏昧,收敛无馀剩。用力在斯须,百体孰敢横。圣途渐可登,圣言良可證。一敬苟不存,万欲皆奔纵。身心坠卑污,纲常灭天正。禽兽将同归,人类孰与共。噫嘻敬怠间,狂圣越天阱。法言述圣谟,匪曰小子佞。
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