颂古七首·其五十身调御(宋·释慧勤)原文|全文|注释|赏析

《颂古七首·其五十身调御》全文

宋 / 释慧勤形式: 偈颂押[阳]韵

捉贼分明要见赃，十身调御下禅床。

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诗文中出现的词语含义

巴峡（bā xiá）的意思：指两山之间的峡谷，形容山势险峻。

禅床（chán chuáng）的意思：指禅宗僧人修行时所用的床榻，也指修行禅定的地方。

调御（diào yù）的意思：指掌握和调节事物的变化和发展，以达到合理的目的。

断肠（duàn cháng）的意思：形容极度悲痛，心碎。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

明要（míng yào）的意思：明确的要求或需要

心肝（xīn gān）的意思：指心脏和肝脏，比喻最亲近和最重要的人或事物。

曾经（céng jīng）的意思：曾经表示过去的时间，过去曾经发生过的事情。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧勤所作的《颂古七首》中的第五首，题为“十身调御”。诗中以“捉贼分明要见赃”起句，形象地描绘了对正义的坚持和对证据的必要性，暗示了佛法中的因果律和道德准则。接下来，“十身调御下禅床”进一步强调了修行者在面对诱惑或困境时，即使身处禅定之中，也要保持清醒和自律。

“曾经巴峡猿啼处”一句，诗人借用了巴蜀之地的自然景象，猿猴的哀鸣往往象征着凄凉与离愁，这里是诗人表达心境的一种手法，暗示自己在过去的修行生涯中，曾在那样的环境中经历过情感的波折。

最后，“铁作心肝也断肠”运用了夸张的手法，表达了即便心如钢铁般坚定，面对过往的回忆或现实的挑战，也会感到痛彻心扉的情感。这句诗揭示了修行者内心深处的柔软和情感世界，同时也展现了佛法修行中人性的真实与复杂。

整体来看，这首诗寓言深刻，情感饱满，体现了释慧勤作为禅宗僧人的智慧和修行体验。

作者介绍: 释慧勤
朝代：宋

释慧勤（一○五九～一一一七），俗姓汪，舒州（今安徽潜山）人。嗣五祖得度，复遍参名宿。徽宗政和五年（一一一五），居江宁蒋山太平兴国寺。称慧勤佛鉴禅师，为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。政和七年卒，年五十九（《嘉泰普灯录》卷一六、《守珣传》）。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗十五首。