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《贺郑漕三首·其二》全文
宋 / 黄公度   形式: 古风  押[尤]韵

天子欲宽南顾忧绣衣曾是旧人求。

山川改元风采父老能言昔政猷。

襦裤疲民应枕奠,纪纲新度觉钱流。

生灵一种天地雨露何偏十四州。

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诗文中出现的词语含义

风采(fēng cǎi)的意思:指人的风度和气质,形容人的仪态优雅,神采奕奕。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

改元(gǎi yuán)的意思:指国家政权的更迭和朝代的更替。

顾忧(gù yōu)的意思:顾忧是一个汉语成语,意思是担忧、忧虑。表示为了某种目的而担心、忧虑。

纪纲(jì gāng)的意思:纪律和法纲。也指重要的规章制度。

旧人(jiù rén)的意思:指老朋友、故人或旧知。

能言(néng yán)的意思:能够说话,善于辩论。

疲民(pí mín)的意思:指民众疲惫不堪,生活困苦。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

生灵(shēng líng)的意思:指生物、有生命的存在。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同天(tóng tiān)的意思:同一天,同一时间。

新度(xīn dù)的意思:指人物的品质或行为有了新的改变或提高。

绣衣(xiù yī)的意思:绣衣是指绣制的衣物,比喻外表华丽但内里空虚的东西。

一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

翻译
天子忧虑南方的安危,曾经寻求过有才能的人
江山依旧,但国家的风貌和政策却在变迁,百姓还能忆起过去的善政
百姓疲惫,期待着安宁的生活,新的法规制度似乎带来了金钱流通
人民与天地共存,为何雨露滋润只及十四州
注释
天子:皇帝。
宽:放宽心。
南顾:关注南方。
绣衣:指有才之人。
旧人:旧有的人才。
山川:山河。
元风采:国家的风貌。
父老:老年人。
昔政猷:过去的良好政治策略。
襦裤疲民:衣食劳苦的百姓。
枕奠:寄托希望。
纪纲:法度、纲纪。
新度:新的规章制度。
觉钱流:感觉金钱流动频繁。
生灵:人民。
同天地:与天地共生。
雨露:比喻恩泽。
十四州:指当时中国的行政区划。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄公度所作的《贺郑漕三首(其二)》。诗中表达了天子对南方地区的关注和忧虑,提及了郑漕(可能是一位官员)曾经为朝廷效力的经历。诗人赞扬了山川依旧,人民怀念前任官员的好政绩,暗示郑漕的到来可能会带来新的治理措施,使得民生得以改善,百姓安居乐业。最后两句“生灵一种同天地,雨露何偏十四州”强调了天下苍生与国家一体,期待公正的施政能让各地都享受到均衡的恩泽。整首诗寓含对公正政治的期盼,以及对地方官吏职责的期许。

作者介绍
黄公度

黄公度
朝代:宋   号:知稼翁   籍贯:莆田(今属福建)   生辰:1109~1156

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
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