不诬（bù wū）的意思：不冤枉，不诬告。

尔雅（ěr yǎ）的意思：指文雅、修养高尚的风度和品味。

海外（hǎi wài）的意思：指海洋之外的国外地区。

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

静养（jìng yǎng）的意思：指人们在身体或心理不适时，停止工作或活动，进行休息和调养。

奇方（qí fāng）的意思：指奇特的方法或策略。

仁术（rén shù）的意思：指以仁爱之心对待他人的行为和态度。

三折（sān zhé）的意思：指遇到困难或挫折时能够坚持不懈、不屈不挠。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

五株（wǔ zhū）的意思：指五颗树木，比喻五个人或五个事物。

薪传（xīn chuán）的意思：薪传指柴薪相传，比喻知识、学问等代代相传。

虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。

悬壶（xuán hú）的意思：指行走在江湖上的医生，也指行走在江湖上的人。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

肱三折（gōng sān zhé）的意思：形容友情深厚，互相帮助，互相支持。

这首诗《送朴慈庵二首(其一)》由清代诗人金朝觐所作，通过对朴慈庵的赞誉，展现了对医者仁心的崇敬与赞美。诗中运用了丰富的意象和比喻，表达了对医术高超、品德高尚之人的颂扬。

首句“神仙何必尽虚无”，以神仙象征医术高超之人，表达出医者并非虚无缥缈的存在，而是实实在在地为世人解除病痛。接着，“海外奇方亦不诬”则强调了医术的博大精深，不仅限于本土，也包括了世界各地的奇方妙药，这些方法都是经过实践验证的有效手段。

“遂有薪传兼尔雅”一句，指出医术的传承不仅仅是技艺的传授，更是文化的融合与提升。“多缘仁术重吾儒”则进一步强调了医术与儒家思想的结合，医者不仅要有高超的医术，更要有仁爱之心，这是医者之本。

“宏开寿宇肱三折，静养慈庵杏五株”描绘了医者所创造的长寿环境和宁静氛围，以及他们周围自然环境的美好，暗示了医者不仅关注病人的身体，也注重营造有利于康复的环境。

最后，“自是为医犹作相，谁从市上觅悬壶”将医者比作宰相，强调了医者的地位和影响力，同时也提出了疑问，即在繁华的市井之中，如何寻找到这样的医者，隐喻了对医者高尚品质的追寻与尊重。

整首诗通过丰富的意象和深刻的比喻，展现了对医者高尚品德和卓越医术的赞美，同时也体现了对医者社会地位和影响力的肯定，是一首充满敬意和深情的医德颂歌。