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《嵩山》全文
清 / 顾炎武   形式: 排律  押[真]韵

位宅中央正,高疑上界邻。

蓄波含颍汝,吐气星辰

二室云长拥,三呼响自臻。

淳风至德孤隐灵真

世敝将还古,人愁愿质神。

石开重出启,岳降生申

老柏摇新翠,幽花茁晚春

岂知巢许窟,多有济时人。

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诗文中出现的词语含义

巢许(cháo xǔ)的意思:比喻人们聚居在一起,形成一个团体或集体。

淳风(chún fēng)的意思:指纯朴正直、风气纯正的风尚。

二室(èr shì)的意思:指人或事物分为两个完全不同的部分或状态。

风传(fēng chuán)的意思:指消息传得很快,迅速传开。

孤隐(gū yǐn)的意思:独自隐居,远离尘嚣。

呼响(hū xiǎng)的意思:形容声音响亮、回响远远传开的样子。

济时(jì shí)的意思:及时帮助、救助。

灵真(líng zhēn)的意思:指人的才智敏锐,思维敏捷,洞察力强。

上界(shàng jiè)的意思:指最高的层次或限度,也可指最高的权力和地位。

生申(shēng shēn)的意思:指生活艰难,生计贫困。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

吐气(tǔ qì)的意思:指发出声音、吐出气息等行为。

晚春(wǎn chūn)的意思:指春季即将结束,接近夏季的时候。

新翠(xīn cuì)的意思:指新鲜嫩绿的颜色。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

隐秘(yǐn mì)的意思:隐藏、不公开的事物或信息

岳降(yuè jiàng)的意思:形容大雨滂沱,如山岳倾泻而下。

再生(zài shēng)的意思:再次出现或复活

至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。

重出(chóng chū)的意思:再次出现或重新露面。

中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。

鉴赏

这首诗描绘了嵩山的壮丽与神圣,诗人顾炎武以崇敬之情赞美了这座山峰。嵩山位于中央,仿佛与天界相邻,蓄积着如颍水般的波澜,吐纳间仿佛能触及星辰。山势险峻,云雾缭绕,仿佛二室山的云彩在其中拥簇,声音回荡,直达天际。

诗中提到的“淳风”和“至德”,暗示了嵩山蕴含的深厚文化和道德力量,它不仅是一个自然景观,更是一个精神的寄托。在世道衰败之时,嵩山如同一股清流,引领人们回归古朴的价值观,寄托了人们对美好未来的希望和对神明的虔诚祈愿。

嵩山的石壁似乎在诉说着历史的变迁,岳降之地再次焕发新生,老柏树摇曳着新绿,晚春的幽花绽放,展现出勃勃生机。诗人在最后表达了对巢许这样的隐士的敬仰,他们虽隐居于嵩山,却心怀济世之志,为社会的进步贡献着自己的力量。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了嵩山作为自然与人文交汇点的独特魅力,以及它在人们心中所承载的崇高意义。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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