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《闲闲堂》全文
金 / 赵秉文   形式: 古风

天运转毂日月循环

人生天地内,顷刻得闲

所贵心无事,心安身自安

低头红叶仰面看青山。

朝听新泉响,暮送飞鸟还。

清晨人事过午柴关

高非出天外,低不堕尘寰

花落鸟声寂,我处动静閒。

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诗文中出现的词语含义

安身(ānshēn)的意思:安定自己的生活、立足于某个地方。

柴关(chái guān)的意思:柴关指的是山间的小路,比喻险要的关口或难以通过的地方。

朝听(cháo tīng)的意思:朝朝早晨就听到了。形容人早晨醒来就能听到令人愉快的声音。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

动静(dòng jing)的意思:指有关动作和声音的情况。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

过午(guò wǔ)的意思:指时间已经过了正午,形容事情已经过去或者错过时机。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

看青(kàn qīng)的意思:观看草木的颜色。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

顷刻(qǐng kè)的意思:极短的时间;瞬间

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

身自(shēn zì)的意思:自身;本人

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

天外(tiān wài)的意思:指超出人们平常所能理解的范围之外。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

循环(xún huán)的意思:指事物不断重复、循环往复的过程。

仰面(yǎng miàn)的意思:仰面指的是人仰卧并且面朝上的姿势。在成语中,仰面表示某人或某物被打败或被击倒。

转毂(zhuǎn gū)的意思:转变方向或政策。

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

鉴赏

这首诗《闲闲堂》由金代诗人赵秉文创作,通过细腻的描绘,展现了诗人对闲适生活的向往与追求。

首句“天运如转毂,日月如循环”以自然界的运转比喻时间的流逝,形象地表达了时间的永恒与不可逆转。接着,“人生天地内,顷刻安得闲”则直抒胸臆,感叹人在广阔天地间,难以找到片刻的宁静与悠闲。

“所贵心无事,心安身自安”点明了内心的平静才是真正的安宁所在,心无挂碍,身体自然也会感到舒适。接下来的“低头拾红叶,仰面看青山”,以日常的自然景象为载体,传达了一种悠然自得的生活态度。诗人仿佛在低头捡拾一片片红叶,抬头欣赏远处的青山,这样的画面充满了诗意与和谐。

“朝听新泉响,暮送飞鸟还”描绘了诗人晨起聆听清泉潺潺,傍晚目送归巢的飞鸟,这些日常的自然现象,被赋予了情感与意义,展现出诗人与自然的和谐共处。而“清晨了人事,过午掩柴关”则进一步强调了诗人对简单、清净生活的追求,清晨处理完日常事务,午后便关门闭户,享受内心的宁静。

最后两句“高非出天外,低不堕尘寰”总结了诗人对理想生活状态的追求——既不脱离现实世界的束缚,也不沉沦于世俗的纷扰,而是保持一种超脱而又贴近自然的生活方式。而“花落鸟声寂,我处动静閒”则以花落鸟鸣的静谧场景,衬托出诗人内心的一份宁静与自在,无论是动还是静,都能找到内心的平衡与和谐。

整体而言,《闲闲堂》通过生动的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对闲适生活的向往与追求,以及在喧嚣世界中寻找内心平静的智慧。

作者介绍
赵秉文

赵秉文
朝代:金   字:周臣   号:闲闲居士   籍贯:晚年称闲闲老   生辰:1159~1232

赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士,未尝一日废书。能诗文,诗歌多写自然景物,又工草书,所著有《闲闲老人滏水文集》。 
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