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《颂古二十九首·其二十五》全文
宋 / 释师体   形式: 偈颂  押[先]韵

杖林山下竹筋鞭,憍梵钵提舌拄天。

群党元来空手起家消息在荒田。

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诗文中出现的词语含义

空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

群党(qún dǎng)的意思:指一群人结成的团体或党派,通常带有贬义,表示为了个人或小团体的私利而联合起来,对抗其他团体或个人。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

杖林(zhàng lín)的意思:指杖子林立,形容人多拥挤、拥挤不堪。

竹筋(zhú jīn)的意思:竹筋是指竹子的筋,比喻柔韧有力的品质或者坚强的意志。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释师体所作的《颂古二十九首》中的第二十五首。诗人以杖林山下的竹鞭为引子,形象地描绘了一种超然物外的意境。"憍梵钵提舌拄天"一句,运用了佛教典故,比喻佛法高深,犹如梵天之舌支撑着天空,显示出佛法的宏大和力量。接下来,"群党元来讳空手"暗示了修行者们通常避而不谈空无一物的境界,而"起家消息在荒田"则揭示出佛法的真谛其实隐藏在日常生活中,即使是看似贫瘠的荒田之中也有其深意。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗对生活与佛法关系的独特见解。

作者介绍

释师体
朝代:宋

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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