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《夏日游灵瑞寺·其一》全文
明 / 王恭   形式: 五言律诗  押[麻]韵

鹤石孤峰转,龙宫古道斜。

何在人境别自仙家

流水仙梯近,归云觉路赊。

胜游永日何必生涯

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诗文中出现的词语含义

别自(bié zì)的意思:不自大,不自负,不自恋。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

归云(guī yún)的意思:指事物回归本源,恢复原状或原始状态。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

觉路(jué lù)的意思:指认识到事情的真相或道理,明白其中的道理和规律。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

水仙(shuǐ xiān)的意思:指美丽的女子。

仙梯(xiān tī)的意思:指通向仙境的梯子,比喻通往成功或高位的途径或手段。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

在生(zài shēng)的意思:指在世、活着的状态。也指在某个时间内存在或发生的事情。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《夏日游灵瑞寺(其一)》描绘了夏日游历灵瑞寺时的独特感受。首联“鹤石孤峰转,龙宫古道斜”以生动的意象描绘出寺庙所在之地的奇特景致,山石如鹤立,峰峦回转,仿佛通往神秘的龙宫,古道蜿蜒斜上。这两句展现出环境的清幽与历史的沧桑。

接下来,“如何在人境,别自有仙家”表达了诗人对于身处人间却感受到超凡世外之境的惊奇和赞叹,暗示寺庙内的宁静与超脱世俗的气息。流水潺潺,像是通往仙界的阶梯,“流水仙梯近”,让人向往。

“归云觉路赊”进一步描绘了云雾缭绕的意境,行走其中,仿佛路途遥远而神秘,增加了游历的诗意。诗人期待能在此地流连忘返,享受“胜游须永日”的时光,认为这样的美好体验超越了日常生活,“何必在生涯”。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了夏日游寺的惬意与超然,体现了诗人对自然与禅意的深深感悟。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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