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《恭奉皇太后回銮车驾发盛京得诗四首·其二》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[真]韵

西宾作主东主却成宾。

去去燕京路,依依里人

地灵常毓瑞,风伯清尘

会复如唐后,武功咏再巡。

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诗文中出现的词语含义

地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

东主(dōng zhǔ)的意思:指掌管、管理事物的主人或负责人。

风伯(fēng bó)的意思:指风的主宰者,也比喻掌握着权力、能力的人。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

清尘(qīng chén)的意思:清除尘土,净化心灵。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

武功(wǔ gōng)的意思:指武术技艺或武士的功夫水平。

西宾(xī bīn)的意思:指远离尘嚣的地方,比喻清静幽雅的环境。

燕京(yān jīng)的意思:指北京,古代称为燕京的首都。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

鉴赏

这首诗描绘了皇太后回銮车驾从盛京出发的场景,充满了庄重与敬意。首句“西宾今作主,东主却成宾”巧妙运用了宾主易位的手法,形象地表达了皇太后作为尊贵的客人,而原本的主人则退居次要地位的情景,体现了对皇太后的尊敬和礼遇。

接着,“去去燕京路,依依沛里人”两句,通过“去去”和“依依”的对比,既展现了旅程的遥远与艰辛,也蕴含了人们对皇太后的不舍与眷恋之情。“燕京路”代表了目的地,而“沛里人”则可能是指出发地或皇太后的故乡,这种情感上的连接,加深了读者对皇太后身份背景的理解。

“地灵常毓瑞,风伯已清尘”则进一步赞美了皇太后的德行与影响,认为她的到来能带来吉祥与清净,暗含了对皇太后品德与能力的高度评价。

最后,“会复如唐后,武功咏再巡”表达了对皇太后再次巡视国家、展现武力与文治的期待,同时也暗示了希望她能像唐代的皇后一样,为国家带来繁荣与稳定。整首诗不仅描绘了具体的场景,更蕴含了深厚的情感与对皇太后的崇高敬意。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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