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《途中》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 古风

一日复一日,悠悠竟何之。

万物但此理,百年几时

墨翟悲已误,贾生哭奚为。

可怜日月轮,日夜东西

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。

贾生(jiǎ shēng)的意思:指一个人从小就有出众的才智和悟性。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

月轮(yuè lún)的意思:指月亮圆满、明亮如轮。

日复一日(rì fù yī rì)的意思:连续不断地重复、重复再重复

鉴赏

这首诗《途中》由宋代诗人彭汝砺所作,通过深邃的思考和对时间流逝的感慨,展现了诗人对生命意义的探索与反思。

首句“一日复一日,悠悠竟何之”以平实的语言开篇,描绘了时间的流逝,仿佛无尽的循环,引人深思时间的意义所在。接着,“万物但此理,百年能几时”进一步深化了这一主题,指出世间万物皆遵循着时间的规律,百年光阴在浩瀚的时间长河中显得如此短暂。这种对比强烈地突出了时间的宝贵与生命的有限性。

随后,“墨翟悲已误,贾生哭奚为”引用了墨子和贾谊两位古代哲人的典故,墨子因对社会不公感到悲痛而自责,贾谊则因对国家命运的忧虑而哀叹。诗人在这里借用了这两个历史人物的故事,表达了对人生价值和道德责任的深刻思考。通过对比墨翟和贾生的反应,诗人似乎在探讨面对时间与生命的意义时,个人应当如何选择和行动。

最后,“可怜日月轮,日夜争东西”以形象的比喻收尾,将时间比作不断转动的日月,日夜交替,永不停息。这不仅描绘了时间的无情流逝,也暗示了生命的短暂与不可逆转。诗人通过这一意象,表达了对时间流逝的惋惜之情,以及对珍惜当下、把握生命意义的呼吁。

综上所述,《途中》这首诗通过对时间、生命、道德责任等主题的深入探讨,展现了诗人对人生哲理的独特见解,语言质朴而意味深长,富有哲思,值得细细品味。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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