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《偈颂一一二首·其三十五》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂

鸟从空里飞,人向心中住。

人死心宛然,鸟没空何预。

人生一过鸟,此心实可据

自了其心,无劳问来去

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诗文中出现的词语含义

可据(kě jù)的意思:可以依据,可以凭借

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

劳问(láo wèn)的意思:费心思考、费力思索。

没空(méi kòng)的意思:指没有时间或没有空闲的状态。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

无劳(wú láo)的意思:指不需要劳动、付出辛苦就能达到目的或得到好处。

向心(xiàng xīn)的意思:指事物内部的力量或因素向中心集中,也可用来形容人们的思想、行动等趋向一致。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

心实(xīn shí)的意思:真诚的心意或实际行动。

自了(zì le)的意思:自己了结,自行了断

鉴赏

这首诗以鸟与人的对比,探讨了生命与心灵的深刻主题。诗人通过“鸟从空里飞,人向心中住”这一对偶句,巧妙地将自然界的景象与人类内心的状态联系起来,暗示了人与自然之间的微妙关系。鸟在空中自由飞翔,象征着生命的短暂与自由;而人的心灵则被比喻为居住之所,强调了心灵的永恒与内在性。

接着,“人死心宛然,鸟没空何预”两句,进一步深化了这一对比。人死后,心灵依然存在,而鸟一旦消失,天空依旧广阔,不因鸟的离去而改变。这不仅表达了对生命有限性的感慨,也暗示了心灵超越生死的永恒性。

“人生一过鸟,此心实可据”一句,诗人将人生比作飞过的鸟,强调了生命的短暂和无常,同时指出内心的坚定与恒定是值得追求的。这表明,在面对生命短暂与无常时,内心的平静与坚定才是真正的依靠。

最后,“但自了其心,无劳问来去”总结了全诗的主题。诗人鼓励人们专注于内心的修养与完善,不必过分忧虑未来的不确定性。这句话传达了一种超脱世俗、重视内心世界的哲学思想,体现了宋代禅宗文化中对内心世界深入探索的精神。

综上所述,这首诗通过对鸟与人的对比,以及对生命、心灵、生死等问题的思考,展现了诗人对生命意义的深刻洞察和对内心世界的重视,体现了宋代禅宗文化的哲学思想。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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