初度（chū dù）的意思：初次、第一次

对景（duì jǐng）的意思：对比观察景物，领会景物的美妙之处。

蒿目（hāo mù）的意思：指眼界狭窄，见识浅薄的人。

管弦（guǎn xián）的意思：指乐曲演奏的技巧和方法，也泛指各种事物的安排和协调。

观民（guān mín）的意思：观察人民，了解民情。

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

浑如（hún rú）的意思：形容事物混乱、杂乱无章，没有条理。

较量（jiào liàng）的意思：指两方或多方相互竞争、比试、争斗。

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。

前番（qián fān）的意思：前次、以前的一次。

翘心（qiào xīn）的意思：指心思不安，思念之情难以平息。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

热闹（rè nào）的意思：指热闹非凡，热烈喧闹的场面或氛围。

如初（rú chū）的意思：如同初次一样，像刚开始一样纯洁无暇。

钻仰（zuàn yǎng）的意思：钻研、深入学习

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《至泉林二首再叠旧作韵》中的第二首。全诗以“至泉林”为背景，表达了诗人对自然美景的赞美和对圣贤的崇敬之情。

首句“我曾两度驻负尾，绝胜浑如初度来”，诗人回忆了两次到访泉林的经历，认为这次的体验比初次更为深刻，流露出对泉林美景的深厚情感。接着，“何必管弦誇热闹，可知泉石称清陪”，诗人认为音乐与热闹并非欣赏美景的必要条件，真正的美在于自然的静谧与清雅，泉石的陪伴足以让人感受到心灵的宁静与和谐。

“观民蒿目盈宁耳，近圣翘心钻仰哉”，这两句表达了诗人对民众生活的关注以及对圣贤精神的向往。他认为观察民众的生活状态，倾听他们的声音，是了解社会的重要途径；同时，接近圣贤的精神世界，追求高尚的道德品质，是个人修养的必经之路。

最后，“较量前番幸成武，几閒对景一徘徊”，诗人将这次的泉林之行与之前的经历进行比较，感叹这次的体验更加丰富和深刻。在美景面前，他几度徘徊，不愿离去，表达了对自然美景的深深喜爱和对美好时光的珍惜。

整首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了诗人对自然美景的热爱、对社会民生的关注以及对圣贤精神的追求，体现了其独特的审美情趣和人文关怀。