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《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》全文
唐 / 上官婉儿   形式: 五言律诗  押[灰]韵

帝里阳节香园万乘来。

却邪萸入佩,献寿传杯

塔类承天涌,门疑待佛开。

睿词悬日月,长得仰昭回

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诗文中出现的词语含义

承天(chéng tiān)的意思:承担天命,负责任。

传杯(chuán bēi)的意思:传递酒杯。

帝里(dì lǐ)的意思:指皇帝的宫殿或宫廷。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

万乘(wàn shèng)的意思:形容辎重车马众多,规模宏大的盛况。

献寿(xiàn shòu)的意思:献上长寿的祝福

香园(xiāng yuán)的意思:指美好的家庭环境或幸福的家庭生活。

阳节(yáng jié)的意思:阳节是指春天到来后,万物复苏,阳光明媚的节气,也用来形容事物蓬勃发展、兴旺繁荣的状态。

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

重阳(chóng yáng)的意思:重阳指的是农历九月初九这一天,也称为重阳节。在中国传统文化中,重阳节是一个重要的节日,人们会登高、赏菊、喝菊花酒,寓意祈求健康长寿。

重阳节(chóng yáng jié)的意思:重阳节是中国传统的节日,也被称为“老人节”,是为了尊敬和祝福老年人而设立的。

注释
帝里:京城。
重阳节:农历九月九日,传统节日重阳节。
香园:充满香气的园林,这里指装饰华美的皇家园林。
万乘:形容帝王车马众多,代指皇帝。
却邪:驱除邪恶。
萸:茱萸,一种植物,重阳节习俗佩戴以辟邪。
入佩:放入佩带中。
献寿:祝寿,庆祝长寿。
菊传杯:以菊花为主题或装饰的酒杯,传递饮酒以庆祝。
塔类:塔的样子。
承天:承接天意或仿佛与天相连。
涌:耸立、高起的样子。
门:这里特指寺庙或塔的入口。
待佛开:比喻门宏伟得像为迎接佛陀而设。
睿词:皇帝的圣旨或言辞,睿智的话语。
悬日月:比喻崇高、永恒,如日月般高挂。
长:永远。
得:能够。
仰昭回:仰望其光辉照耀,表示敬仰和崇敬。
翻译
京城迎来重阳佳节,香气四溢的园林中万乘之君驾临。
佩戴茱萸以驱邪保平安,举杯献上菊花庆祝长寿。
高塔似承接着天际而耸立,寺门仿佛在等待佛陀亲启。
皇帝的圣旨如同日月高悬,永远值得人们仰望其光辉。
鉴赏

这首诗描绘了一幅盛大的节庆场景,通过对重阳节(即中国传统的重九节,即农历九月初九)的描写,展现了皇帝与臣民共同庆祝这一喜庆时刻的情景。开篇“帝里重阳节,香园万乘来”两句,勾勒出的是都城在重阳节的热闹气氛,其中“香园”指代皇宫或御苑,而“万乘”则形象地表达了众多官员及车马汇聚一处。

接着,“却邪萸入佩,献寿菊传杯”两句,细腻描绘了官员们向帝献上的礼物——菊花和寿酒,这里的“却邪萸”可能指的是用来制作香料或药材的植物,而“献寿菊传杯”则直接表明了庆祝皇帝长寿的意愿。

诗的后半段,“塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得仰昭回。”则描绘了一种超凡脱俗的境界。“塔类承天涌”可能暗示着一种通向天界的桥梁或通道,而“门疑待佛开”则让人联想到一种等待智慧和启示的氛围。

最后,“睿词悬日月,长得仰昭回”两句,用了鲜明夸张的手法,将皇帝的圣明与宇宙之大相提并论,强调了皇权的神圣不可侵犯。整首诗通过对节庆活动的细腻描绘,以及对皇权威严与神圣性的歌颂,展现了一个封建礼制下皇帝与臣民共享喜悦时刻的场面。

作者介绍
上官婉儿

上官婉儿
朝代:唐

上官婉儿|(664年—710年7月21日),复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南陕州)人,祖籍陇西郡上邽县(今甘肃天水市)。唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发
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