□献用□。□□□□。□□大祝。曾受其?。□□□寓。
逢中?孔□。麀鹿□□。?其□□。□緟緟。
大□□□□□□求又□□□□□□□是。
这首诗描绘了吴地人民对祭祀的虔诚与敬畏之情,以及他们对祖先和神灵的尊敬。通过“吴人怜亟”、“朝夕敬□”等语句,可以看出吴地人民对祭祀活动的重视与频繁参与。诗中提到的“西?北”可能是指特定的方位或祭坛,而“勿?勿代”则强调了祭祀仪式的连续性和不可替代性。
“□而出□”可能描述了祭祀时的某种仪式动作,“□献用□”则可能是指供品的准备与呈现。“□□□□”和“□□大祝”可能涉及祭祀的组织者和主持者,而“曾受其?”可能指的是他们曾经接受过某种教育或训练。
“□□□寓”可能暗示了祭祀地点或场所的神圣性,“逢中?孔□”可能是在特定的时间或场合进行的祭祀活动。“麀鹿□□”可能象征着和平与繁荣,“?其□□”可能表达了对丰收的期待。
“□緟緟”可能形容了祭祀时庄重的气氛,“大□□□□□□”可能描述了祭祀规模之大,“求又□□□□□□□□”可能表达了人们在祭祀中祈求的愿望,最后的“是”可能总结了整个祭祀活动的意义和目的。
整体而言,这首诗通过生动的语言描绘了古代吴地人民在祭祀活动中所展现出的虔诚、庄重与对美好生活的向往,展现了古代社会中宗教信仰与生活实践的紧密联系。
神鹿来,从番国,符盛治,呈远物。
神鹿来,经万里,涉波涛,超峻峗。
神鹿来,色玄素,光濯濯,气呕呕。
神鹿来,肤充盈,饮玉泉,嚼翠英。
神鹿来,献天庭,沐光荣,驾龙軿。
神鹿来,仰皇明,昭至仁,协嘉祯。