宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。

初夏（chū xià）的意思：初夏指的是夏季的开始阶段，也可以用来形容事物刚刚开始或初步发展的状态。

道命（dào mìng）的意思：指命运或命令，表示无法违背的命令或注定的命运。

衮职（gǔn zhí）的意思：指官职高而尊贵，权力大的职位。

集贤（jí xián）的意思：集合众多贤才。

节变（jié biàn）的意思：

(1).指乐曲的节奏变化。 唐 元结 《系乐府·颂东夷》：“金石无全声，宫商乱清浊；来惊且悲叹，节变何烦数。”
(2).指节令变化，时光流逝。参见“ 节变岁移 ”。

今古（jīn gǔ）的意思：今古意为从古至今，表示时间的长久和历史的悠久。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

论道（lùn dào）的意思：指讨论或辩论道理、原则、学问等。

气尚（qì shàng）的意思：指品味、气质高尚，形容人的风度和修养非常出众。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

史册（shǐ cè）的意思：指历史上的记载或记录。

书院（shū yuàn）的意思：指古代中国的学校或教育机构。

台臣（tái chén）的意思：指权势显赫、地位高傲的官员或统治者。

文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。

席珍（xí zhēn）的意思：形容事物珍贵、难得。

希光（xī guāng）的意思：希望看到光明，期待好的结果。

献酬（xiàn chóu）的意思：用酒食或物品表示感谢或酬谢。

主位（zhǔ wèi）的意思：

(1).君主的权位。《管子·七臣七主》：“故君法则主位安，臣法则货赂止。”《吕氏春秋·上农》：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安、主位尊。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“臣不踰级，则主位安。”
(2).主人的席位。《后汉书·赵岐传》：“图 季札 、 子产 、 晏婴 、 叔向 四像居宾位，又自画其像居主位，皆为讚颂。”《金瓶梅词话》第一回：“ 武大 教妇人坐了主位， 武松 对席， 武大 打横。”
(3).谓谨于职守，安于本位。《鬼谷子·符言》：“有主位。主於位者，安徐正静而已。”
(4).语法名词。主语所在的位置。凡实词和名词性的语、句作句子成分时，在句中都有一定的位置。这些位置可分为：主位、宾位、补(表)位、领位、副位、同位和呼位。在主位的，为陈述的对象，即主语。

尊俎（zūn zǔ）的意思：尊重和崇敬的意思。

此诗描绘了一场盛大的学术宴会，其背景设在一个书院之中。开篇即展现了对知识的渴望与尊崇，"广学开书院，崇儒引席珍"表明这是一个开阔而宏伟的地方，对儒家思想推崇备至，席位上摆放着珍贵的典籍。

接着，"集贤招衮职，论道命台臣"显示了这里是汇聚贤士的大地，他们或讨论学问，或被委以重任，成为朝廷中的重要人物。"礼乐沿今古，文章革旧新"则说明在这个书院里，不仅传承着古代的礼仪与音乐，更有创新之风，文学作品不断更新换代。

宴会场景由"献酬尊俎列，宾主位班陈"一幕生动展现。人们在这里互相敬酒，尊卑有序，宾主分明，一切都井然有序。

然而，时光易逝，季节更迭，"节变云初夏，时移气尚春"让人感受到时间的流转与自然界的变化，即使在这个充满智慧和文化氛围的地方，也难免对时光的宝贵有所感慨。

最后，诗人表达了希望自己的名字能够被载入史册，流传千古的愿望："所希光史册，千载仰兹晨"。这不仅是个人对于永恒荣耀的追求，也反映了书院学者对于文化传承与个人成就的渴望。

总体而言，这首诗通过对书院生活的描绘，展现了古代士人对于知识、文化和道德的高度重视，以及他们对于永恒价值的追求。