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《齐太庙乐歌十六首·其三嘉荐乐》全文
南北朝 / 谢超宗   形式: 四言诗

清思眑眑,閟寝微微。恭言载感,肃若有希。

芬俎具陈嘉荐兼列。凝馨烟飏,分照星哲。

睿灵式降,协我帝道。上澄五纬,下陶八表

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诗文中出现的词语含义

八表(bā biǎo)的意思:形容人的容貌、举止、言谈等方面都非常出色。

帝道(dì dào)的意思:指君主或统治者所采取的治国方式和治理原则。

嘉荐(jiā jiàn)的意思:推荐、表扬

兼列(jiān liè)的意思:同时列出或考虑多个事物

具陈(jù chén)的意思:具陈指的是详细陈述事实、道理或意见。表示清楚地陈述某种观点或理论。

微微(wēi wēi)的意思:微小、细微、轻微。

五纬(wǔ wěi)的意思:五个维度,指事物的各个方面或层面。

鉴赏

这首诗是南北朝时期谢超宗所作的《齐太庙乐歌十六首》中的第三首《嘉荐乐》。诗中描绘了在祭祀仪式上的庄重氛围和虔诚心情。

"清思眑眑,閟寝微微",开篇即以“清思”、“閟寝”描绘出祭坛的静谧与庄严,暗示了祭祀活动的神圣性。“閟寝微微”中的“閟寝”指祭坛,微微的氛围则营造出一种肃穆而神秘的气氛。

"恭言载感,肃若有希",进一步强调了参与祭祀者的恭敬态度和内心的感应,仿佛与神灵有所沟通,充满了敬畏之情。

"芬俎具陈,嘉荐兼列",描述了祭品的摆放,香气四溢的祭品整齐排列,既体现了对神灵的尊敬,也预示着丰收与繁荣。

"凝馨烟飏,分照星哲",通过“凝馨烟飏”描绘了祭品燃烧时的烟雾缭绕,象征着祭祀的仪式感和神圣性;“分照星哲”则以星光比喻智慧,暗示了祭祀活动不仅是为了祈求神灵的保佑,也是为了启迪人心,提升智慧。

"睿灵式降,协我帝道",表达了对神灵智慧的敬仰,以及希望通过祭祀活动与神灵沟通,共同维护和促进国家的治理和发展。

"上澄五纬,下陶八表",最后两句以天象和大地的治理为喻,表达了对神灵的祈祷,希望神灵能帮助天下太平,国泰民安。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了古代祭祀活动的庄重与神圣,以及人们对神灵的敬畏之心和对国家繁荣昌盛的深切期盼。

作者介绍

谢超宗
朝代:南北朝   籍贯:南朝齐陈郡阳夏   生辰:?—约483

(?—约483)南朝齐陈郡阳夏人。谢灵运孙。宋文帝元嘉中,坐灵运事,随父谢凤徙岭南,元嘉末还。好学,有文辞,盛得名誉。起家奉朝请。补新安王国常侍。帝称其文“殊有凤毛,灵运复出矣”。宋明帝泰始中,为尚书殿中郎。入齐,为黄门郎。恃才使酒,坐失仪,出为南郡王中军司马。寻免官遭禁锢。武帝即位,使掌国史。娶张敬儿女为子妇,敬儿诛,被迫自杀。
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