百载（bǎi zǎi）的意思：百年

冰斯（bīng sī）的意思：形容关系冷淡、没有交情。

不许（bù xǔ）的意思：不允许，禁止

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

不磨（bù mó）的意思：指人的性格坚定不移，不受外界诱惑和困扰。

蝉噪（chán zào）的意思：形容虫鸣声高亢，如同蝉鸣一般喧闹嘈杂。

怅然（chàng rán）的意思：心情不快，感到失望或沮丧

出意（chū yì）的意思：通过出人意料的手段取得胜利或成功。

访古（fǎng gǔ）的意思：指寻访古迹、古人遗迹或古代文化等。也可泛指对历史、文化等进行研究和探索。

肥遁（féi dùn）的意思：指胖得无法行动或逃避现实的人。

公何（gōng hé）的意思：公平正义，无可厚非

好奇（hào qí）的意思：对事物产生兴趣，想要了解或探索。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

江湄（jiāng méi）的意思：指江河的边缘或交汇处。

结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。

卷石（juàn shí）的意思：指石头被卷起来，形容力量强大，不可抵挡。

可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。

来访（lái fǎng）的意思：指某人到达某地拜访或访问。

漫郎（màn láng）的意思：形容人行动轻浮、漫不经心，缺乏责任感和认真态度。

名字（míng zì）的意思：指人的姓名，也可以指事物的名称。

蓬藋（péng dí）的意思：形容头发散乱，不整齐。

然不（rán bù）的意思：表示肯定，不容置疑

人生（rén shēng）的意思：人生犹如一场梦境，转瞬即逝。

三吾（sān wú）的意思：指一个人十分自负，自以为是，不肯接受他人的意见或批评。

森然（sēn rán）的意思：形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

身外（shēn wài）的意思：指超越个人私利，超脱尘世纷扰，追求高尚境界。

生天（shēng tiān）的意思：指人的力量非常大，能够造成巨大的破坏或影响。

世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

守真（shǒu zhēn）的意思：坚守真理或原则；保持正直和诚实

台基（tái jī）的意思：指建筑物的基础，也比喻事物的根本或基础。

太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

脱略（tuō lüè）的意思：脱离束缚，摆脱困扰。

外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。

湘江（xiāng jiāng）的意思：指激流勇进，形容人们积极向上、奋发向前的精神状态。

行客（xíng kè）的意思：行人、旅客

要知（yào zhī）的意思：要想知道、要了解。

与人（yú rén）的意思：与他人相处、交往。

远行（yuǎn xíng）的意思：指离开家乡或原地去远方旅行、出使、出征等。

元子（yuán zǐ）的意思：指最初的原子，比喻事物的最基本的组成部分或根源。

占断（zhàn duàn）的意思：

全部占有，占尽。 唐 吴融 《杏花》诗：“粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。” 元 汤式 《一枝花·赠张韶舞善吹箫》套曲：“消鬱闷，发清兴，占断梨园第一名，非誉非矜。” 瞿秋白 《荒漠里》：“说鼓书，唱滩簧，廉价的旧小说，冒牌的新小说……仍旧占断着群众的‘读者社会’。”

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

忠义（zhōng yì）的意思：忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质，对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

中兴（zhōng xīng）的意思：指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起，兴盛发展的意思。

作新（zuò xīn）的意思：指改变旧的、陈旧的事物，创造出新的、有活力的事物。

身外物（shēn wài wù）的意思：指与个人身份、地位、品德等无关的外在物质。

这首诗是宋代诗人高斯得所作的《题浯溪寺》，通过对舂陵太守的描绘，赞美了他的奇特人格和对山水的独占之情。诗中提到的"三吾出意作新字"，暗示了这位官员在书法上的创新精神，不同于传统的苍籀风格。诗人感慨人生短暂，不应过于执着于身外之物，而舂陵太守的忠诚与义气却如溪山般永恒，即使不在人间，其名仍与山川同在。

"漫郎仙去五百载，名字永与兹山垂"表达了对逝者的怀念，认为他的忠义品质超越了生死，不仅自己拥有，也影响着后人。"至今过者望卷石，森然魄动中兴碑"，说明他的事迹仍然激励着后来的访客，他们的敬畏之情仿佛能触动中兴碑的灵魂。

诗人最后感叹，舂陵太守无需自矜于山林，世间并无争夺地位之人。他来到古迹之地，却遗憾地找不到原有的亭台遗迹，但蝉鸣之声引发了他的思绪，激发了创作灵感，希望元子能够理解并记录下这份情感。

整首诗以咏史抒怀的方式，赞扬了舂陵太守的人格魅力和历史地位，同时也寓含了对人生哲理的思考。