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《和游南岩》全文
宋 / 汪应辰

南峰不藏善,逢人说南岩
南岩亦何好,造化秘此缄。
烟云印全提,松竹半酣
去郭十里赢,守戒僧二三
乞身一日幽事亦可探。
行客征途,居者索辔衔
萧条野店烟,夐静弥勒龛。
念非尘外侣,不分禅味甘。
受傭作閒人,自缚亦何惭。
时日在房,山色蔚蓝
一径盘郁青,群峰列空嵌。
冷泉涓滴,瀹鼎消尘凡
端如常德静,可警疾步贪。
联镳云门回首烟岚
公其吐妙语胜事指南

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拼音版原文全文
yóunányán
sòng / wāngyìngchén

nánfēngcángshànféngrénshuōnányán

nányánhǎozàohuàjiān

yānyúnyìnquánsōngzhúbànhān

guōshíyíngshǒujièsēngèrsān

shēnmǎnyōushìtàn

xíngwènzhēngzhěsuǒpèixián

xiāotiáodiànyānxuànjìngkān

niànfēichénwàifēnchánwèigān

shòuyōngzuòxiánréncán

shízàifángshānliángwèilán

jìngpánqīngqúnfēnglièkōngqiàn

lěngquánjuānyuèdǐngxiāochénfán

duānchángjìngjǐngtān

liánbiāochūyúnménhuíshǒuliányānlán

gōngmiàoshèngshìzhǐnán

诗文中出现的词语含义

半酣(bàn hān)的意思:形容饮酒后醉意未醒或醉得不深的状态。

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

禅味(chán wèi)的意思:禅味是指禅宗的味道,也指具有禅宗思想、境界或风格的事物。

常德(cháng dé)的意思:指一个人的为人处事一贯正直、坚持原则。

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

尘凡(chén fán)的意思:指世俗的、尘世间的事物或事务。

端如(duān rú)的意思:形容言辞严肃,态度庄重,举止端正。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

疾步(jí bù)的意思:快速地步行或奔跑

警疾(jǐng jí)的意思:形容非常警惕、敏捷。

涓滴(juān dī)的意思:指极小的数量或程度,形容非常细微或微小。

联镳(lián biāo)的意思:联合在一起,共同努力

冷泉(lěng quán)的意思:指清凉宜人的泉水,比喻心境平和、冷静。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

妙语(miào yǔ)的意思:指言辞巧妙、精彩,能够表达深刻的意义或启发他人的语言。

南岩(nán yán)的意思:指人的品德高尚、坚贞不屈。

盘郁(pán yù)的意思:形容山势险峻,密林茂盛。

辔衔(pèi xián)的意思:指驾驭马匹时握住马嚼子的辔头,比喻掌握大权,牢牢控制。

乞身(qǐ shēn)的意思:指为了某种目的或利益而主动放弃自己的生命或身体。

如常(rú cháng)的意思:照常、正常

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

胜事(shèng shì)的意思:指成功的事情或好事情。

事须(shì xū)的意思:事情需要、必须

时日(shí rì)的意思:时间的长短,日子的多少。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

蔚蓝(wèi lán)的意思:形容天空或海洋的颜色非常蓝,色彩明亮。

萧条(xiāo tiáo)的意思:形容经济不景气、商业低迷或生活困顿。

行客(xíng kè)的意思:行人、旅客

烟岚(yān lán)的意思:形容山林间烟雾缭绕的景象。

野店(yě diàn)的意思:野店是指在野外或偏远地区设立的小店铺,也用来形容生活条件简陋、环境艰苦的地方。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

幽事(yōu shì)的意思:指隐秘或私密的事情,也可以指不为人知的事情。

于时(yú shí)的意思:指适时、合时宜。

云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

征途(zhēng tú)的意思:指人们在追求梦想或目标的过程中所经历的艰辛和困难。

指南(zhǐ nán)的意思:指引、引导的书或物品

竹色(zhú sè)的意思:指竹子的颜色,也用来形容竹子的形态和品质。

作者介绍
汪应辰

汪应辰
朝代:宋

(1118—1176)信州玉山人,初名洋,字圣锡,学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧,出通判建州、袁州、静江府、广州,流落岭峤者十七年。桧死,始还朝。刚方正直,遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府,甚有政声。入为吏部尚书,寻兼翰林学士并侍读,所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事,得罪中贵,以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩,遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗,又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游,学问博综,精通义理。有《文定集》。
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