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《访鉴师不遇书其壁》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[真]韵

独自来游微雨后道人乞食清晨

门童子能迎客,满地榆钱欲买春

花醉发狂风日酽,柳眠唤起语音真。

政当借榻无事,熟鼾从教四邻

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诗文中出现的词语含义

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

地榆(dì yú)的意思:指心地善良,待人真诚,不计较得失。

独自(dú zì)的意思:单独、孤独地。

发狂(fā kuáng)的意思:形容人精神失常,丧失理智,行为异常疯狂。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

借榻(jiè tà)的意思:借用别人的床榻,比喻寄宿他人,借他人之力。

狂风(kuáng fēng)的意思:形容风势猛烈,强大而狂暴

买春(mǎi chūn)的意思:指以金钱或物品换取性服务。

门童(mén tóng)的意思:门童指的是守门的仆人,也泛指门口看门的人。在成语中,门童常用来形容人的待遇低下、地位卑微。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

四邻(sì lín)的意思:指周围的邻居或附近的人。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

迎客(yíng kè)的意思:热情地欢迎客人或者新朋友。

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

语音(yǔ yīn)的意思:形容人说话能言善辩,口才好。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

鉴赏

这首诗描绘了诗人独自在雨后探访一位名为鉴师的僧侣的情景。诗中充满了对自然与禅宗生活的细腻观察和感悟。

首联“独自来游微雨后,道人乞食及清晨。”点明了诗人独自一人在雨后的清晨来访,与道人(即鉴师)相遇的情境。微雨之后的清新空气与道人清晨乞食的生活状态,营造出一种宁静而超脱的氛围。

颔联“应门童子能迎客,满地榆钱欲买春。”通过描写道人的弟子(童子)热情迎接客人的情景,以及满地的榆钱象征着春天的到来,表达了对生活细节的细致观察和对自然美的欣赏。

颈联“花醉发狂风日酽,柳眠唤起语音真。”运用拟人化的手法,描绘了花朵在强烈阳光下的热烈开放,仿佛醉酒般疯狂;柳树则在春风的轻抚下苏醒,其声音显得格外真实和纯净。这两句生动地展现了春日生机勃勃的景象。

尾联“政当借榻酬无事,熟鼾从教聒四邻。”表达了诗人希望借宿于鉴师处,享受一段无忧无虑的时光,即使打鼾声吵到邻居也在所不惜。这反映了诗人对闲适生活的向往和对禅宗精神的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景色和人物活动的细腻描绘,展现了诗人对禅宗生活和自然美的深刻感悟,以及对闲适自在生活的向往。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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