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《仁宗皇帝挽歌三首·其二》全文
宋 / 韩维   形式: 五言律诗  押[东]韵

玉几宵登寝,灵衣昼入宫。

追□□□□,□□□儿童

松柏川路旌旗十月风。

龙髯攀才得,法泣抱遗弓

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诗文中出现的词语含义

川路(chuān lù)的意思:指水流的方向或河流的走向。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

灵衣(líng yī)的意思:灵活的衣物

龙髯(lóng rán)的意思:龙髯是指龙的胡须,比喻人的胡须或者胡子。

三川(sān chuān)的意思:指长江、黄河和淮河三大水系,也可泛指三个重要的区域或地方。

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

遗弓(yí gōng)的意思:指已经弃置的武器或工具。比喻不再使用的东西。

玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。

鉴赏

这首挽歌描绘了对已故君主的深切哀悼与缅怀之情。首句“玉几宵登寝”,以“玉几”象征皇权的神圣与庄严,夜晚登寝则暗示着君主的离世。接着,“灵衣昼入宫”进一步渲染了哀悼的氛围,白天灵衣进入皇宫,意味着君主的灵魂已离开尘世,进入另一个世界。

“追□□□□,□□□儿童”中的空格部分可能涉及一些特定的仪式或场景,但具体含义需要根据上下文来推测。这句诗可能在描述为君主哀悼的仪式中,儿童们参与其中的情景,或是某种特定的悼念活动。

“松柏三川路,旌旗十月风”则通过自然景观的描写,营造出一种肃穆而庄重的气氛。松柏常被用来象征坚贞不屈的精神和永恒的生命,三川路可能指的是通往君主陵寝的道路,而“十月风”则可能是指深秋时节的凉风,增添了一种时间流逝、岁月更迭的感慨。

“龙髯攀才得,法泣抱遗弓”这两句是全诗情感最为浓烈的部分。龙髯,通常用来形容帝王的胡须,这里象征着君主的形象;“攀才得”表达了臣民们对君主的怀念与追思,他们试图抓住那已经逝去的时光。而“法泣抱遗弓”则是对君主去世的直接哀悼,法在这里可能代表了君主的法律或治国之道,遗弓则可能象征着君主的离去,以及对君主留下未竟事业的惋惜。

整体而言,这首挽歌通过对君主离世后一系列哀悼仪式和自然景象的描绘,表达了对已故君主的深切哀悼与怀念,同时也蕴含了对君主治国理念和未竟事业的感慨。

作者介绍
韩维

韩维
朝代:宋

韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。
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