八卦（bā guà）的意思：指传统的八卦图象，用来比喻人们对事物的推测、揣测和猜测。

从容（cóng róng）的意思：指态度镇定从容，不慌不忙，不受外界干扰的状态。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

发春（fā chūn）的意思：指男子因受到外界刺激而性欲勃发的现象。

风漪（fēng yī）的意思：指水面上微风吹动所形成的涟漪，比喻一点小小的影响或变化。

负约（fù yuē）的意思：指违背约定，不履行承诺。

感慨（gǎn kǎi）的意思：感叹内心的激动和思考

高名（gāo míng）的意思：名声很高，声誉卓著。

江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。

九转（jiǔ zhuàn）的意思：形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

可待（kě dài）的意思：可以等待或可靠的人或事物。

老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。

莲界（lián jiè）的意思：指佛教中的极乐世界，也用来比喻非常美好的境地。

陵谷（líng gǔ）的意思：指山陵和山谷，泛指高低不平的地形。

芒屦（máng jù）的意思：指不修边幅的样子。

缅怀（miǎn huái）的意思：怀念并表达对逝去的人或事物的敬意和思念。

摩挲（mā sɑ）的意思：指用手轻轻地触摸、揉捏，以表达关心、慰问或安慰。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

清话（qīng huà）的意思：

(1).高雅不俗的言谈。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“信宿酬清话，益復知为亲。” 唐 岑参 《虢州卧疾喜刘判官相过水亭》诗：“见君胜服药，清话病能除。” 明 蒋一葵 《长安客话·摩诃庵》：“又 江夏 郭正域 《法藏寺》诗：‘……清话逢玄度，论文有辨才。’”
(2).犹言风凉话。《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“那时外边都晓得库里失了银子，尽来探问，到拌得口乾舌碎。内中单喜欢得那几个不容他管库的令史，一味説清话，做鬼脸，喜谈乐道。”
(3).闲谈。《二刻拍案惊奇》卷十三：“小生从县间至此，见天色已晚，特来投宿庵中，与师父清话。”
(4).满语。《儿女英雄传》第三五回：“他们在那里翻 清 话，咕嚕咕嚕，我们不懂。”

青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。

食三（shí sān）的意思：指一个人贪吃、嘴馋。

霜叶（shuāng yè）的意思：形容秋天的寒冷。

谁氏（shuí shì）的意思：指不知名的人，泛指任何人。

宿缘（sù yuán）的意思：宿命的缘分，前世的因果关系。

湍濑（tuān lài）的意思：形容水流湍急，波涛汹涌的样子。

纨绮（wán qǐ）的意思：纨绮指的是精美的织物，也用来形容女子娇美的容貌。

下路（xià lù）的意思：指一个人或一支队伍处于败势或劣势。

休暇（xiū xiá）的意思：放假、休息的时间。

庸可（yōng kě）的意思：庸常可也。形容平凡，普通，没有特别之处。

云竹（yún zhú）的意思：形容文章、诗词等意境高远、情感深沉。

湛如（zhàn rú）的意思：非常清澈明亮，非常纯净。

竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。

九转丹（jiǔ zhuàn dān）的意思：指一种传说中的神奇丹药，能够让人病愈、长生不老。

青莲界（qīng lián jiè）的意思：指人的修养和境界高尚纯洁，如莲花一样清雅高洁。

三年艾（sān nián ài）的意思：指长时间的忍耐和坚持，比喻经过长时间的努力和等待，最终取得成功。

这首诗描绘了诗人周孚在冬日与六位友人游览焦山，拜访圜禅师，寻访瘗鹤铭断碑以及焦公丹台的场景，表达了对历史遗迹的感慨和对友人的思念。

首句“平生纨绮场，宁食三年艾”以对比手法，表达了诗人对过去奢华生活的厌倦，宁愿过简朴生活。接着“江山岂宿缘，老去尚馀爱”则流露出诗人对自然山水的深厚情感，即使年老，这份热爱依旧不减。

“兹晨幸休暇，共步青莲界”描述了诗人有幸在休息日与友人一同漫步于青莲之境，享受宁静与美好。接下来的“风漪湛如熨，霜叶红可画”通过生动的比喻，展现了冬日景色之美，风中的涟漪如同被熨烫过一般平滑，霜叶红艳如画。

“道人喜客至，棐几共清话”描绘了与僧侣交谈的情景，氛围清雅。诗人与友人在道人的陪伴下，共坐棐几，闲谈清话，享受着难得的宁静时光。“从容得一饱，老□□□□”可能是指在交谈中不知不觉地得到了一顿饭，体现了友情的温馨与和谐。

“起遵岩下路，芒屦濯湍濑”描述了诗人与友人离开时的情景，他们沿着岩石下的小路行走，芒鞋踏过湍急的水流。这一细节增添了画面的动态感，也暗示了旅程的结束。

“摩挲华阳碑，一读一感慨”表现了诗人对历史遗迹的深深感慨，每读一次碑文，心中就涌起一次感慨。这不仅是对历史的追忆，也是对时间流逝的感叹。

“高名竟谁氏，陵谷已迁坏”表达了诗人对历史人物命运变迁的思考，曾经的高名如今已无人知晓，山川地貌也发生了变化。这种感慨蕴含着对人生无常的深刻理解。

“缅怀九转丹，吾老庸可待”可能是诗人对长生不老的向往，但又意识到这是无法实现的梦想，流露出一种无奈与感慨。

最后，“陈翁熬六药，朱郎研八卦”提到了两位友人的活动，陈翁在熬制药物，朱郎在研究八卦，各自忙碌着，体现了友情的多样性和丰富性。

“虽云竹林集，尚欠二子在”可能是指虽然像古代文人那样相聚，但少了两位友人，表达了对友人的思念之情。

“发春吾将遨，负约幸无再”则是诗人对未来计划的展望，春天到来时，他将再次出游，希望这次不会有任何遗憾。

整体来看，这首诗通过细腻的笔触描绘了诗人与友人在冬日游览焦山的经历，以及对历史、自然、友情的深刻感悟，充满了人文情怀和哲理思考。