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《偈颂二十一首·其十五》全文
宋 / 释普宁   形式: 偈颂

一阳来复,暖回幽谷。云黄山上,喜气浮空。

绣水溪头疏影含玉

老胡不会转身句,无节目中生节目。

累及杖子皮肤脱落尽,通身乌律漆。

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诗文中出现的词语含义

不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。

含玉(hán yù)的意思:指心地善良,品质高尚,有才华或有美德的人。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

节目(jié mù)的意思:指为观众所准备的表演或娱乐活动。

来复(lái fù)的意思:指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。

累及(lěi jí)的意思:波及到、牵连到其他人或事物。

皮肤(pí fū)的意思:指外表、表面现象。

疏影(shū yǐng)的意思:疏影指的是稀疏的影子,也可以形容事物的显露程度不够明显。

脱落(tuō luò)的意思:指物体从原本的位置或状态中分离或掉落。

无节(wú jié)的意思:没有节制,没有分寸。

溪头(xī tóu)的意思:指溪流的起点或源头,也可指事物的开端或起始阶段。

喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。

幽谷(yōu gǔ)的意思:幽谷指的是深山中幽静的山谷,也用来形容偏僻、隐蔽的地方。

杖子(zhàng zǐ)的意思:杖子是指用来支撑行走的棍子,比喻依靠或支持的事物。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

转身(zhuǎn shēn)的意思:转身指的是改变方向或态度,比喻立即改变主意或态度。

一阳来复(yī yáng lái fù)的意思:指阴云散去,阳光重新出现,比喻困境过后好景重现,形势好转。

鉴赏

这首诗描绘了一幅冬去春回的景象,以简洁的语言表达了诗人对自然复苏的喜悦之情。"一阳来复"象征着春天的到来,"暖回幽谷"则展现了气温回升,万物生机勃勃。"云黄山上,喜气浮空"运用色彩描绘,山上的云雾带着欢快的气息弥漫在空中。

"绣水溪头,疏影含玉"写的是溪流边,稀疏的树影倒映在清澈的水中,犹如美玉般晶莹剔透。接下来的"老胡不会转身句,无节目中生节目"可能是在说诗人自己虽然年迈,却依然能欣赏到生活中的美好,即使在寻常中也能发现新的乐趣。

最后两句"累及拄杖子,皮肤脱落尽,通身乌律漆"可能是诗人自嘲,说自己连走路都需依赖拐杖,但即便如此,仍保持着乐观的心态,全身仿佛涂上了乌黑的漆,象征着坚韧的生命力。

总的来说,这是一首寓言式的诗,通过自然景色和自身的感受,传达出诗人对生活的热爱和对岁月流转的豁达态度。

作者介绍

释普宁
朝代:宋

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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