半百（bàn bǎi）的意思：指五十岁左右的年龄。

冰雪（bīng xuě）的意思：形容极寒冷的天气或环境。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

差可（chā kě）的意思：形容差距很小，差不多。

黄鹄（huáng hú）的意思：指高尚的品德和才能出众的人。

见底（jiàn dǐ）的意思：指事物的底部或底层被看到或触及，也可引申为了解事物的真相或本质。

净洁（jìng jié）的意思：指纯净无暇、清洁无瑕。

荔枝（lì zhī）的意思：指事物的内外不相称、不协调，形容事物的外表与内在状况不一致。

连石（lián shí）的意思：连续的石头，形容事物连续不断，没有间断。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

石骨（shí gǔ）的意思：指人或事物坚强不屈、不易动摇的品质或本质。

石耳（shí ěr）的意思：形容人的耳朵非常坚硬，听不进任何劝告或意见。

舒卷（shū juàn）的意思：形容心情舒畅，轻松自在。

倏然（shū rán）的意思：突然，忽然

苔藓（tái xiǎn）的意思：形容事物长时间不被整理或照顾而显得陈旧、破败。

唐帽（táng mào）的意思：指被人冤枉或受到不公正待遇后，不能辩解，只能默默忍受。

瓦罐（wǎ guàn）的意思：形容人或事物简陋、粗糙、不值得重视。

下临（xià lín）的意思：指高位的人下到低位或平民阶层的地方，表示亲临、到达的意思。

玄猿（xuán yuán）的意思：指聪明伶俐的人。

吟啸（yín xiào）的意思：高声吟唱或大声呼喊。

游戏（yóu xì）的意思：指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

右手（yòu shǒu）的意思：右手是指人体的右手，也可以引申为亲信、得力助手。

云腻（yún nì）的意思：形容文辞华丽而不实际，空洞而不切实际。

真味（zhēn wèi）的意思：真实的味道，真正的滋味

知几（zhī jī）的意思：知道多少。

竹筐（zhú kuāng）的意思：比喻容易泄露秘密或难以保守机密。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

左手（zuǒ shǒu）的意思：指左手，比喻不重要或者不被看重的事物或人。

这首诗描绘了一位僧人在深山之中采石耳的场景，充满了对自然之美的赞叹与对禅意的追求。诗中的“唐帽万仞崖”开篇即以夸张的手法描绘了山崖之高峻，仿佛连天际都触手可及。“下临不见底”则进一步强调了山崖的深邃与神秘。接着，“乾叶挂危枝，苔藓烂苍紫”通过细腻的笔触展现了山林间的生机与色彩，绿叶与苍紫的苔藓交织出一幅生动的画面。

“黄鹄自去来，玄猿或游戏”两句，以黄鹄和玄猿的自由自在，反衬出僧人采石耳时的宁静与超脱。随后，诗人着重描绘了僧人的形象：“一僧年半百，吟啸倏然至。左手提竹筐，右手悬双履。”这不仅刻画了僧人的动作与神态，也暗示了他与自然的和谐共处，以及内心的平静与自由。

“陟险若康途，牵藤摘石耳”一句，将采石耳的过程描绘得既艰难又充满乐趣，体现了僧人对自然之美的执着追求。而“石耳连石骨，净洁无纤滓”则赞美了石耳的纯净与珍贵，同时也象征着僧人内心世界的纯净与高尚。

最后，“不知几千年，巑岏积幽气”表达了对石耳古老历史的敬畏与对自然力量的赞叹。通过“或言冰雪生，或言雾烟寄”两句，诗人巧妙地将石耳的形成过程与自然界的其他现象联系起来，增加了诗歌的哲学意味。

“瓦罐就泉烹，舒卷黑云腻”描绘了僧人烹煮石耳的过程，通过“荔枝非其伦，岕叶差可比”将石耳与荔枝、岕茶相比较，突出了石耳的独特风味与价值。整首诗在赞美自然的同时，也表达了对禅宗精神的追求与理解，展现出一种超越世俗的审美情趣和生活态度。