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《训蒙绝句.吾无隐乎尔》全文
宋 / 朱熹   形式: 七言绝句  押[支]韵

圣道虽云妙莫窥,初非恍惚希夷

分明说在吾行处后学无于行外思。

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诗文中出现的词语含义

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

明说(míng shuō)的意思:直截了当地说出来;坦诚地表达意见或观点。

圣道(shèng dào)的意思:指高尚的道德标准和行为规范。

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

行处(xíng chǔ)的意思:行为举止的地方

鉴赏

此诗出自宋代朱熹之手,名为《训蒙绝句·吾无隐乎尔》。朱熹,字元晦,号晦庵,是南宋著名的理学家、教育家,对儒家思想有着深远的影响。此诗旨在教导后学者,圣道并非遥不可及或难以理解的玄妙之物,而是在日常行为中就能体现和实践的真理。

“圣道虽云妙莫窥”,开篇即点明圣道的奥妙之处,看似深不可测,难以直接领悟。然而,“初非恍惚与希夷”,紧接着否定了一种可能的误解,即圣道只是虚幻或难以触及的存在。这里强调的是,圣道并非空洞的理论或抽象的概念,而是实实在在、具体可感的。

“分明说在吾行处”,进一步阐述了圣道的实践性。它不是停留在口头或书本上的教条,而是在个人的行动中得以体现和实现。这句话鼓励人们通过自己的行为去理解和践行圣道,而不是仅仅停留在认知层面。

“后学无于行外思”,最后强调了实践的重要性。对于后来的学习者而言,不应仅仅停留在思考和理论探讨上,而应该将注意力放在实际行动上。真正的学习和理解,往往来源于亲身实践和体验。

综上所述,这首诗通过简洁的语言,深刻地表达了朱熹对于圣道的理解和实践观,即圣道不仅存在于知识的积累之中,更在于日常生活的每一个细节和行动之中。这不仅是对后学者的教导,也是对所有人追求真知和实践道德的启示。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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