次韵滕大夫三首.雪浪石二首·其二(宋·苏轼)原文|全文|注释|赏析

《次韵滕大夫三首.雪浪石二首·其二》全文

宋 / 苏轼形式: 七言律诗押[尤]韵

我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。

且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。

履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。

洛阳泉石今谁主？莫学痴人李与牛。

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诗文中出现的词语含义

痴人（chī rén）的意思：指愚蠢、糊涂的人。

见天（jiàn tiān）的意思：每天都能见到，形容非常频繁、经常发生。

交流（jiāo liú）的意思：指人与人之间互相沟通、交换思想、信息、经验等。

卷地（juàn dì）的意思：形容风势或力量极大，席卷一切。

开山（kāi shān）的意思：指开辟山势，也泛指开辟或创建事业。

浪头（làng tou）的意思：指海浪的顶端，也比喻危险或困难的局势。

履道（lǚ dào）的意思：按照道义行事，恪守道德准则。

洛阳（luò yáng）的意思：指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

若为（ruò wéi）的意思：如果成为、如果是

三章（sān zhāng）的意思：形容文章或文件内容简洁明了，不拖泥带水。

山骨（shān gǔ）的意思：山脉的骨架，比喻事物的主要部分或核心

天吴（tiān wú）的意思：指天下间最为健壮强大的人物。

玉川（yù chuān）的意思：指美丽的河流或水域，也指美好的乡村风景。

造物（zào wù）的意思：指上天创造万物的能力和智慧。

注释: 顷：刚才，不久之前。
万壑：形容山峦众多，山谷连绵。
造物：大自然，造化。
天吴：古代神话中的水神。
履道：行走的道路，比喻人生道路。
玉川：可能指玉带川，也可能代指清澈的流水。
痴人：形容行为或想法过于固执的人。
李与牛：具体人物未详，可能暗指不识时务的人。

翻译: 我刚才请求去越州游玩，想要探寻那千沟万壑的美景。
暂且依靠大自然的力量，欣赏山峦的雄姿，仿佛看到水神天吴在波涛中显现。
尽管走在平坦的路上，挖掘湖泊可以欣赏，但大地的美景如何能全部收纳其中呢？
如今洛阳的山水美景由谁主宰？别学那愚痴之人李与牛，错失了欣赏自然的机会。

鉴赏

这是一首描绘自然山水之美，同时也蕴含诗人对自由和超脱世俗羁绊的向往。"我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流"表明诗人渴望前往越州，希望在那片广阔的自然景观中找到心灵的交流和共鸣。"且凭造物开山骨，已见天吴出浪头"则是通过对大自然造物主手法的描绘，展现了诗人对于自然之力的敬畏与赞美。

"履道凿池虽可致，玉川卷地若为收"一句，展示了诗人对于人工与自然和谐共存的理念。这里的“履道凿池”暗示着人在大自然中活动的痕迹，而“玉川卷地若为收”则是对那种既不破坏自然，又能使自然之美得到展示的一种艺术态度的赞赏。

"洛阳泉石今谁主？莫学痴人李与牛"这两句，通过提问洛阳泉石的主人，表达了诗人对于历史的反思和对过去英雄事迹的怀念。而“莫学痴人李与牛”则是在告诫自己或他人，不要效仿那些只知沉迷于世俗之乐而不求上进的人。

整首诗通过山水的描写，表达了诗人内心对于自然、自由和超脱世俗的深切向往，同时也透露出一种历史的沧桑感和对未来未知的探索。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

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