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《送合宫苏明府颋》全文
唐 / 宋之问   形式: 排律  押[支]韵

铉府诞英规,公才天下知。

谓乘羔雁族,继入凤皇池。

赤县求人隐,青门路岐

回车少别,凫化舄遥驰。

神哭周南境,童歌北垂

贤哉荀奉倩衮职来仪

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拼音版原文全文
sònggōngmíngtǐng
táng / sòngzhīwèn

xuàndànyīngguīgōngcáitiānxiàzhī
wèichénggāoyànfènghuángchí

chìxiànqiúrényǐnqīngmén
zháihuíchēshǎobiéhuàyáochí

shénzhōunánjìngtóngwèiběichuí
xiánzāixúnfèngqiàngǔnzhízhùlái

诗文中出现的词语含义

北垂(běi chuí)的意思:指北方的寒冷天气。

赤县(chì xiàn)的意思:指人民纷纷起义,推翻暴政,恢复社会正义的县城。

诞英(dàn yīng)的意思:指人才出众,出类拔萃。

奉倩(fèng qiàn)的意思:指对美好的事物或人尽忠尽责,恭敬奉承。

凤皇(fèng huáng)的意思:指凤凰,比喻君主或者贤明的统治者。

羔雁(gāo yàn)的意思:比喻年幼无知的人。

公才(gōng cái)的意思:指具有公正才能的人,特指能够公正执法的官员。

衮职(gǔn zhí)的意思:指官职高而尊贵,权力大的职位。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

来仪(lái yí)的意思:指客人到来或者重要的事情即将发生。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

起路(qǐ lù)的意思:指行动开始,开始行走。

青门(qīng mén)的意思:指官场政治的入门之处,也可以表示官场的起步阶段。

求人(qiú rén)的意思:指寻求他人的帮助或援助。

人隐(rén yǐn)的意思:人隐指人们隐藏自己的真实想法或情感,不愿意公开表达。

少别(shǎo bié)的意思:少别指的是分离或离别的时间很短暂,很快就能再次见面。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

童歌(tóng gē)的意思:童歌指的是儿童唱的歌曲,也用来形容纯真无邪、天真可爱的歌声或儿童般的快乐。

英规(yīng guī)的意思:

优良的法则;明智的策略。 南朝 梁 江淹 《为萧让九锡第二表》:“伏愿陛下远牵雄范,近览英规,凭霞停詔,临风輟恩。”《陈书·高祖纪上》:“英规潜运,大略川迴。” 唐 宋之问 《送合宫苏明府颋》诗:“鉉府诞英规,公才天下知。”

周南(zhōu nán)的意思:周南是指南方地区,也可以引申为南方地区的意思。

注释
铉府:显赫的官府。
英规:英才的规范或榜样。
公才:您的才能,指某位官员的才能。
天下知:全世界都知道。
乘羔雁族:比喻出身高贵或才华出众的人群。
凤皇池:古代皇宫中的池塘,常用来象征朝廷。
赤县:古代中国对京都的称谓,这里泛指中央政权。
人隐:隐居的贤士。
青门:长安东门,代指京城的出入口,这里指开始新旅程的地方。
路岐:道路分岔,比喻人生选择或变化。
翟回车:典故,比喻离别的场面,翟,装饰华丽的车子。
凫化舄:典故,指神仙或有道之士能化物为用,这里形容远行迅速。
神哭:神灵悲泣,形容哀伤至极。
周南境:周朝南方的边境,泛指哀悼发生的地区。
童歌:儿童歌唱,可能指民间对逝者的悼念。
贤哉:真是贤德啊。
荀奉倩:三国时期的人物,以深情和才学著称,这里借指有德之人。
衮职:古代帝王及高级官员的礼服,此处代指重要职位。
伫来仪:期待着您来履行职责,展现礼仪。
翻译
在显赫的官府中诞生了英才的规范,您的才能举世皆知。
您如同羊羔雁群中的杰出者,随后进入朝廷的凤池深水。
在赤县寻找隐居的贤士,从青门开始划分了新的道路。
短暂离别像翟鸟回车般引人注目,远行则如野鸭化为仙鞋迅速飞驰。
神灵在周南之地哭泣,孩童在渭水之北歌颂哀悼。
真贤德啊,如同荀奉倩,期待您能穿上礼服,履行重要的职责。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员赴任的壮丽场面,展示了其才华横溢、声名远播的情景。首句“铉府诞英规”可理解为高贵的府邸中产生了光辉的典则。紧接着,“公才天下知”表明这位官员的才能被整个天下所认识。

“谓乘羔雁族,继入凤皇池”中的“羔雁”指的是仙鹤,是吉祥、高洁的象征,这里比喻官员登上高位,继而“凤皇池”则是帝王之宫的美称,意味着官员进入了最高权力的中心。

“赤县求人隐,青门起路岐”中,“赤县”和“青门”可能指的是特定的地方或官邸,而“求人隐”和“起路岐”则表达了人们对于这位官员的期待与尊崇,他们希望能隐退以避世俗之扰,同时也在为其开辟新的道路。

“翟回车少别,凫化舄遥驰”描绘了一种急促离别的情景,“翟回车”意味着官员的马车即将启程,而“凫化舄遥驰”则是比喻官员的才华和事业正如飞鸟一般,迅速升腾。

“神哭周南境,童歌渭北垂”中的“神哭”可能指的是天地间某种悲壮的情感,而“周南境”、“渭北垂”则是具体的地理位置,这里用来强调场景的宏大与悲壮。

最后,“贤哉荀奉倩,衮职伫来仪”表达了对这位官员才能和品德的赞扬,认为其不仅才华横溢,而且还能恪守礼仪,拥有完美的官职行为。

整首诗通过对官员赴任过程的细腻描写,展现了一种崇高、庄严而又充满希望的情感氛围。

作者介绍
宋之问

宋之问
朝代:唐   字:延清   籍贯:汾州(今山西汾阳市)   生辰:约656 — 约712

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。 
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