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《周丞奉挽诗》全文
宋 / 王十朋   形式: 五言律诗  押[灰]韵

平生方教真是起家媒。

有子愿已足,无心自来

兴随鸠杖逸,情为雁行哀。

见长塘水,凄凉夜台

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诗文中出现的词语含义

方教(fāng jiào)的意思:方教指的是直接教导,直截了当地传授知识或技能。

见长(jiàn zhǎng)的意思:指某种特质、能力或特点得到发展和提高。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

起家(qǐ jiā)的意思:指一个人或一个家庭由小到大,由贫困到富有,由无名到有名,由微不足道到有一定地位和成就。

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

鸠杖(jiū zhàng)的意思:指相互依靠,共同扶持。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。

夜台(yè tái)的意思:夜晚的台阶,比喻权力高层的行为或决策。

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

鉴赏

这首诗是宋代诗人王十朋为周丞撰写的一篇挽诗。通过“平生义方教,真是起家媒”,我们可以感受到诗人对逝者一生中遵循道义、传授知识的赞美,认为这些是其家庭兴旺的基石。接着,“有子愿已足,无心官自来”两句,表达了对逝者子女满足于内心愿望,不求外在功名的钦佩,暗示了其人格的高尚与淡泊名利的态度。

“兴随鸠杖逸,情为雁行哀”描绘了逝者晚年生活的悠闲与内心的宁静,以及其离世后家人和朋友的哀伤之情。最后,“想见长塘水,凄凉绕夜台”以景结情,想象逝者安息之地的长塘水在夜晚环绕墓台,营造出一种凄凉而又深沉的氛围,寄托了对逝者的深切怀念与哀思。

整体而言,这首挽诗情感真挚,语言凝练,通过对逝者生前品德、生活状态及离世后影响的描述,展现了对逝者的崇高敬意和深情悼念。

作者介绍
王十朋

王十朋
朝代:宋   字:龟龄   号:梅溪   生辰:1112-1171

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋著名的政治家和诗人,伟大的爱国主义者。出生于乐清四都左原(今浙江省乐清市)梅溪村。绍兴二十七年(1157年)他以“揽权”中兴为对,中进士第一,被擢为状元,先授承事郎,兼建王府小学教授。王十朋以名节闻名于世,刚直不阿,批评朝政,直言不讳。 
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