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《宿三那庵次韵赠閒道人·其一》全文
明 / 李之世   形式: 七言律诗  押[覃]韵

三生缘事可谁谈,影里前身嘿自参。

珠海寺门閒乞子,石钟山畔老瞿昙

肩头明月诗千首,床上葫芦易一函。

莫道此生未了,因君借宿古那庵。

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诗文中出现的词语含义

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

葫芦(hú lú)的意思:比喻事物的形状或状态相似。

肩头(jiān tóu)的意思:指责、指摘、批评。

借宿(jiè sù)的意思:指临时借宿或暂时寄宿在他人家中。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

乞子(qǐ zǐ)的意思:指乞讨的人。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。

生缘(shēng yuán)的意思:指人与人之间的因缘关系,特指前世或命中注定的缘分。

头明(tóu míng)的意思:指头脑清醒,思维敏捷。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

缘事(yuán shì)的意思:指由于某种缘故而发生的事情。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

珠海(zhū hǎi)的意思:比喻人才集聚、资源丰富的地方。

石钟山(shí zhōng shān)的意思:形容人或事物坚固、稳定,不易动摇。

鉴赏

这首诗描绘了一位道人寄宿于三那庵中的生活与心境。首句“三生缘事可谁谈”,道出了人生的复杂与难以言喻,暗示了道人对于过往经历的深思。接着,“影里前身嘿自参”一句,运用了佛教中关于轮回转世的概念,表达了道人对自身前世今生的深刻反思。

“珠海寺门閒乞子,石钟山畔老瞿昙”两句,通过珠海寺和石钟山这两个地点,展现了道人的行踪与修行环境,同时也暗含了对历史人物的敬仰,如乞子可能指代的是佛教中的慈悲行为,而老瞿昙则可能是对古代高僧的致敬。

“肩头明月诗千首,床上葫芦易一函”描绘了道人生活的日常,肩头的明月象征着内心的宁静与超脱,而床头的葫芦则可能代表了道家文化中的某些元素,如葫芦常被视作吉祥之物,也与道家的隐逸生活相契合。这两句诗展现了道人丰富的内心世界和深厚的文化底蕴。

最后,“莫道此生忙未了,因君借宿古那庵”表达了对道人生活的理解与尊重,同时也流露出一种超然的态度,即无论生活多么忙碌,总有片刻的宁静可以追寻。整首诗通过细腻的描绘,展现了道人与自然和谐共处的生活状态,以及对生命、宇宙的深刻思考。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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