- 诗文中出现的词语含义
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不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动
朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。
尺五(chǐ wǔ)的意思:形容人身材矮小,指个子矮。
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
谏诤(jiàn zhèng)的意思:指忠诚正直地劝谏和批评,用以规劝君主或上级改正错误。
平壤(píng rǎng)的意思:指事物平静、安宁,没有波澜和变故。
所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。
五城(wǔ chéng)的意思:指围绕中心城市而建的四个附属城市,形容城市规模庞大,繁荣昌盛。
有所思(yǒu suǒ sī)的意思:有所思指的是思考、有所想法。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人柯九思对陆友仁《城南杂诗》中第五首的回应。诗中借尺五城南的悯忠阁和魏徵的事迹,表达了对忠诚与谏诤精神的怀念与感慨。
首句“尺五城南悯忠阁”,以“尺五”形容距离之近,暗示悯忠阁所在之地与诗人情感的紧密联系,引出对忠诚者的缅怀。次句“平壤归来有所思”,点明诗人从平壤归来后思绪万千,内心涌动着复杂的情感。
接着,“魏徵不作碑已仆”,通过魏徵这一历史人物的典故,暗喻忠诚谏言者在世时未得到应有的尊重与纪念,死后碑文也已倾倒,象征着忠诚与谏诤精神的失落。最后,“朝廷久乏谏诤姿”直接点明了当前朝廷缺乏敢于直言进谏的人才,表达了对现实政治状况的忧虑与批评。
整体而言,这首诗通过对历史人物的追忆与现实的反思,表达了对忠诚与谏诤精神的呼唤与向往,以及对当时社会缺失这种精神的遗憾与批判。
- 作者介绍
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和吴鹏举寻石门
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嵩邱歌送蒋子云
君不见衡恒泰华奠九州,豫州巨镇名嵩邱。
中天照耀白日景,后土灌注黄河流。
往者天皇题宝帙,五岳真形标第一。
三花隐映玉女台,二峰罗列仙人室。
曾闻轩后驻云軿,复有周储吟凤笙。
缑氏山头鸾鹤去,鼎湖水上蛟龙迎。
君看万乘亦何似,古人弃之如脱躧。
纷纷流俗笑此言,肯把山林易青紫。
世间万事俱零落,何用明珠弹鸟雀。
因嗟季子狭三河,转忆尚平娱五岳。
我今思归殊未还,梦中每每游仙山。
颇疑羽翼落天外,但觉烟雾非人间。
君不见谢公李白神萧爽,天姥罗浮梦来往。
予也频梦山中游,心知自是神仙流。
异时最爱安期术,拟卧名山采芝术。
羽化青云虽未期,肥遁丹崖讵为失。
送君南行洛阳道,一望嵩山愁绝倒。
溪口空馀踯躅花,涧中不见菖蒲草。
薄游已自厌风尘,多病祗堪学隐沦。
明年定访浮邱伯,为扫云林作主人。
《嵩邱歌送蒋子云》【明·薛蕙】君不见衡恒泰华奠九州,豫州巨镇名嵩邱。中天照耀白日景,后土灌注黄河流。往者天皇题宝帙,五岳真形标第一。三花隐映玉女台,二峰罗列仙人室。曾闻轩后驻云軿,复有周储吟凤笙。缑氏山头鸾鹤去,鼎湖水上蛟龙迎。君看万乘亦何似,古人弃之如脱躧。纷纷流俗笑此言,肯把山林易青紫。世间万事俱零落,何用明珠弹鸟雀。因嗟季子狭三河,转忆尚平娱五岳。我今思归殊未还,梦中每每游仙山。颇疑羽翼落天外,但觉烟雾非人间。君不见谢公李白神萧爽,天姥罗浮梦来往。予也频梦山中游,心知自是神仙流。异时最爱安期术,拟卧名山采芝术。羽化青云虽未期,肥遁丹崖讵为失。送君南行洛阳道,一望嵩山愁绝倒。溪口空馀踯躅花,涧中不见菖蒲草。薄游已自厌风尘,多病祗堪学隐沦。明年定访浮邱伯,为扫云林作主人。
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