《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文·其十》全文
- 鉴赏
此诗出自清代诗人姚燮之手，名为《哭徐编修师得短言二十八章拉杂写哀不能成篇幅也又何暇于文》（其十）。姚燮以深情悼念故友，字里行间满溢哀思。
诗中“鬯于恢闳，极于闲雅”，描绘了徐编修为人处世的宽广胸怀与高雅风范，既宏大又不失细腻。接着，“夫子之文，古之作者”一句，赞美徐编修的文章如同古代大师之作，充满了智慧与深意。
整首诗虽未直接描述哀痛之情，但通过对徐编修人格魅力的颂扬，以及对其逝世的惋惜，表达了诗人深切的哀悼与怀念。姚燮在诗中并未追求形式上的完美，而是以真挚的情感，抒发了对逝去友人的思念与敬仰，体现了中国古典文学中哀而不伤、含蓄深沉的艺术特色。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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我闻三代淳且质，华人熙熙谁信佛。
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为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时，生民岂肯须披缁。
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上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。
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《酬处才上人》【宋·王禹偁】我闻三代淳且质，华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。无端更作金人梦，万里迎来万民重。为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时，生民岂肯须披缁。可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇，定交仍以书为先。书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。感师自远来相亲，为师画卦成同人。出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。
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