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《惠文伯居士请赞·其二》全文
宋 / 释崇岳   形式: 赞
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诗文中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

地狱(dì yù)的意思:地狱是指佛教和道教中的一种概念,意指罪恶的人在死后所要受到的惩罚和痛苦。引申为极度痛苦的境地或环境。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

甘心(gān xīn)的意思:心甘情愿,乐意接受某种不如意或不利的情况。

荐福(jiàn fú)的意思:推荐好运、祝福他人

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

入地(rù dì)的意思:深入地下或深入内部,形容极其彻底或极端的程度。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

永劫(yǒng jié)的意思:永远;永恒

云居(yún jū)的意思:居住在云端,比喻高高在上或远离尘世。

这个(zhè gè)的意思:指示代词,表示离说话者较近的事物或人。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释崇岳所作的《惠文伯居士请赞(其二)》。诗中以"贼"自比,表达了对自身行为的反省和忏悔。"无面目"揭示了内心的愧疚与羞耻,"指东南,看西北"可能象征着迷失方向或寻求解脱。"不住云居,又憎荐福"暗示了居士曾有过离开清修之地的行为,对世俗的名利有所厌恶。最后两句"自知不解守丛林,永劫甘心入地狱"直接表达了对自己未能坚守佛教戒律的自责,以及愿意接受地狱之苦的决心,体现了深刻的自我批判和修行的决心。整首诗语言质朴,情感深沉,展现了僧人的内心世界和修行之路的艰难抉择。

作者介绍

释崇岳
朝代:宋   号:松源   籍贯:处州龙泉(今属浙江)

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年
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