耳根（ěr gēn）的意思：指人的思想基础、根本立场。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

疾病（jí bìng）的意思：疾病是指身体上的不适或病痛。

片语（piàn yǔ）的意思：

简短的话。《文献通考·经籍三》：“言出圣贤之口，则单辞片语皆有妙理。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“纸上难成片语，偏好攀今掉古。” 清 龚自珍 《金缕曲·赠李生》词：“一种三生谁付？只片语告君休怒。”

我生（wǒ shēng）的意思：指自己的一生、个人的生活。

相成（xiāng chéng）的意思：彼此相互配合，互相成就。

性相（xìng xiāng）的意思：指人的本性或性格。也可指人与人之间的性格相投或不合。

絮烦（xù fán）的意思：形容人言多话杂，烦扰不休。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

作法（zuò fǎ）的意思：指做事的方法、手段。

此诗出自明代科学家宋应星的《怜愚诗》系列之三十六首，主题围绕家教与传承展开。诗人以深沉的思考和真挚的情感，探讨了家庭教育的重要性以及后代品德与智慧的培养。

首句“子孙贤否性相成”，开篇即点明了后人品行与家族遗传之间的紧密联系，强调了家庭教育对子孙成长的影响。次句“作法毋凉尽我生”，则表达了教育子女应当持之以恒，不因一时的冷淡或疏忽而放弃，要贯穿一生，持续不懈地进行。

接着，“遗嘱絮烦临疾病”，诗人通过描述在病重之际仍不忘叮嘱后事，强调了临终关怀与精神传承的重要性。这不仅是对子孙的最后教诲，也是对家族价值观的传承，体现了长辈对家族未来的深深关切。

最后一句“何曾片语耳根迎”，则以反问的形式，表达了即使在生命尽头，也未曾听到过一句能触动心灵、引领后辈走向正道的话语。这既是对当时社会家庭教育缺失的感慨，也是对后世的警醒，提醒人们重视言传身教，让每一句话都充满智慧与力量，成为引导子孙成长的灯塔。

整体而言，这首诗深刻揭示了家庭教育在个人成长和社会传承中的重要性，以及在关键时刻，语言的力量和价值。它不仅是一首对后人的告诫，也是对所有家长和教育者的启示，鼓励他们在日常生活中注重言传身教，为子孙树立正确的价值观和人生观。