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《谢仁老寄所画李长者出山相五首·其四》全文
宋 / 邹浩   形式: 七言绝句  押[先]韵

贝叶文无表示于菟曳尾不求怜。

昂藏岂是维摩诘,终日相从也默然

(0)
诗文中出现的词语含义

昂藏(áng cáng)的意思:形容崇高、高尚的品质或境界。

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

表示(biǎo shì)的意思:表达思想、感情或意见

默然(mò rán)的意思:

[释义]
(形)沉默无言的样子。
[构成]
附加式

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

文无(wén wú)的意思:指人没有文化知识,无法应对各种情况。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

曳尾(yè wěi)的意思:指事情或事物的结局或结果已经注定,无法改变。

叶卷(yè juàn)的意思:指叶子卷曲,形容枯萎或受损。

于菟(yú tú)的意思:指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

维摩诘(wéi mó jié)的意思:指通过辩论或争论来探究事物的真相,以及通过辩论来证明自己的观点。

鉴赏

这首诗通过对比和象征手法,展现了对隐士生活的向往与对世俗社会的疏离感。首句“贝叶卷文无表示”,借用佛教中的贝叶经来比喻文字或知识的深奥与难以言表,暗示了对复杂世事的无奈与困惑。次句“于菟曳尾不求怜”,“于菟”是老虎的别称,这里以老虎曳尾自娱,不求人怜的形象,象征着隐士或高人远离尘嚣,自在逍遥的生活态度。第三句“昂藏岂是维摩诘”,“维摩诘”是佛教中著名的菩萨,以智慧和慈悲著称,此处反问是否所有的隐士都像维摩诘一样拥有超凡的智慧与慈悲,表达了对隐士独特人格的赞美。最后一句“终日相从也默然”,则描绘了诗人与隐士相处时的场景,尽管每日相伴,但隐士却总是沉默不语,这既是对隐士个性的描述,也是诗人内心深处对这种生活方式的向往与共鸣。整首诗通过细腻的笔触,展现了对隐逸生活的向往与对现实世界的反思,体现了宋代文人对于理想人格与生活状态的追求。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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