所虑黄口儿，一去无根蒂。
《天濠街妇》全文
- 鉴赏
这首诗《天濠街妇》由明末清初诗人屈大均创作，通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了女性在特定社会环境下的内心挣扎与思考。
“妾身不随波，岂必长绳系。”这两句诗以“妾身”自喻，形象地表达了女性不愿随波逐流，追求独立自主的生活态度。她并不需要依靠外力的束缚（如“长绳系”）来维持现状，而是渴望自由自在，不受拘束。
“所虑黄口儿，一去无根蒂。”这里的“黄口儿”借指年幼的孩子，诗人担忧孩子可能会成为她生活中的羁绊，一旦孩子离开或成长，可能会让她感到无所依附，失去生活的根基。这反映了当时女性在家庭与个人自由之间的矛盾与挣扎，以及对子女教育与未来发展的深深忧虑。
整体而言，这首诗深刻揭示了女性在传统社会中面临的困境与挑战，表达了她们对于独立自主、自我实现的渴望，以及对未来不确定性的担忧。屈大均通过这首诗，不仅展现了女性的内心世界，也反映了那个时代社会结构对个体尤其是女性的限制与影响。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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宝帖更新诗，小子汝其志。
《胡英彦得欧阳公二帖，盖训其子仲纯、叔弼之》【宋·杨万里】圣处眇安在，谈者一何昜。注瓦务细巧，岑鼎丧良贵。群儿有新舌，六学无故意。向来孟韩息，不有欧苏继。庸知後死者，未渠乡原弃。同时鸱鸦噪，并起瓜觜利。两公察膏盲，与世作姜桂。挟山初作难，破竹忽乘势。双明日配月，再立仁与义。我有香一瓣，恨不生并世。厥今圣域里，澹叟真守器。怪来兰玉秀，渠以清白遗。当家有学林，满腹惟典记。人间市井言，眼底寇仇视。独於两公帖，费此半生喜。麝煤叩山骨，卧听丁丁美。令我竹林老，亦复拜嘉惠。敢云赓绝唱，颇欲与兹事。朝来窗儿夹，尽室问何瑞。宝帖更新诗，小子汝其志。
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